В Барановичах школьники вымогали деньги у парня под угрозой обнародования его интимных фото
Фото из архива
17 ноября, Минск /Корр. БЕЛТА/. В Барановичах школьники вымогали деньги у парня под угрозой обнародования его интимных фото. Об этом БЕЛТА сообщили в МВД.
«20-летний местный житель познакомился в соцсети с 14-летней девочкой (во время знакомства школьница представилась 17-летней), с которой обменивался интимными фотографиями.
Подростки лично встречались с жертвой, чтобы забрать деньги, либо указывали место, где можно их оставить. В итоге горожанин лишился $950, а когда запросили еще $1100, он обратился в милицию.
«Встреча жертвы и вымогателей все же состоялась, но уже под прикрытием сыщиков. Несовершеннолетних задержали во время передачи им конверта (с бумагой внутри вместо денег). Подозреваемыми оказались двое мальчиков и одна девочка (14 и 15 лет). Их действиям следователи дали правовую оценку и возбудили уголовное дело за вымогательство», — отметили правоохранители.
Полученные деньги фигуранты успели потратить на собственные нужды.-0-
В Барановичах осудили парня, который угнал Toyota мамы своей девушки
В суде парень пояснил, что автомобиль ему очень понравился, он хотел на нем покататься.Обвиняемый — 21-летний житель Барановичей — около двух лет встречался с 17-летней девушкой. Работал в столице, иногда приезжал в Барановичи. 27 апреля этого года горожанин предложил своей девушке погостить у его друга под Минском, пишет Intex-press.
«Находясь в гостях, обвиняемый вытащил из кармана девушки связку ключей, отсоединил ключ от автомобиля Toyota Corolla, который принадлежит ее матери, а остальные ключи положил обратно. Девушка, по ее словам, ничего не заметила», — рассказала Intex-press Светлана Пасемко, старший помощник Барановичского межрайонного прокурора.
На следующий день обвиняемый, никому ничего не сказав, уехал в Барановичи. Как позже выяснилось, парень решил покататься на автомобиле. Машина, как он пояснил в суде, стояла у забора. Он сел в нее, завел, дал задний ход и доехал до противоположного дома, где налетел на бордюр. После этого парень бросил машину, оставив ключ в замке зажигания.
В суде обвиняемый рассказал, что испугался, сел на поезд и вернулся к своему знакомому, где все это время находилась его девушка. При встрече парень все ей рассказал.
«Когда обвиняемому на мобильный телефон позвонили сотрудники милиции, которые хотели узнать, с ним ли его спутница, то парень солгал, что не видел ее. Позже объяснил, что понимал: девушку ищут из-за угнанного автомобиля, ведь ключи от машины были у нее», — рассказала Светлана Пасемко.Обвиняемый решил спрятать девушку. Они пешком прошли 3 км до поселка Негорелое. По пути девушка выкинула связку ключей в болото — боялась, что ее признают виновной в угоне автомобиля. Там парень спрятал девушку на сеновале, а сам отправился за едой. Вернувшись на следующий день, он посадил ее на поезд и отправил домой.
Дома девушка обо всем рассказала матери. Парня задержали.
Суд Барановичского района и города Барановичи признал горожанина виновным в угоне автомобиля по ч.1 ст.214 УК РБ и, учитывая то, что ранее он уже трижды был судим за кражи, приговорил к двум с половиной годам «химии».
ABW.BY
Суд над журналистками телеканала “Белсат” продолжится 17 февраля | Важнейшие политические события в Беларуси: оценки, прогнозы, комментарии | DW
В суде Фрунзенского района Минска во вторник, 16 февраля, состоялось уже второе заседание по делу журналисток телекомпании «Белсат» Дарьи Чульцовой и Катерины Бахваловой.
Журналисток задержали 15 ноября 2020 года в одной из квартир на так называемой площади Перемен, когда они вели прямую трансляцию с акции памяти погибшего активиста Романа Бондаренко. По версии следствия, их стрим привел к остановке движения 13 автобусных маршрутов, а также трех троллейбусных и трех трамвайных. В «Минсктрансе» ущерб оценили в 11 562,14 рубля (в пересчете — около 3675 евро). Вся сумма уже погашена родственниками подсудимых, после чего «Минсктранс” отказался от иска.
Журналисток признали политзаключенными
Дарья Чульцова давать показания отказалась. На первом заседании суда, 9 февраля, были зачитаны ее письменные объяснения из материалов дела. «Никого не призывала, не организовывала, к действиям не склоняла… Никаких лозунгов не выкрикивала, на проезжую часть не выходила. Мое согласие компенсировать ущерб «Минсктрансу» не есть признание моей вины», — заявила журналистка. Катерина Бахвалова считает свое дело «актом мести спецслужб» за ее профессиональную деятельность. Журналистки категорически отвергают обвинения в том, что руководили людьми во время прямой трансляции, ссылаясь на то, что на «площади Перемен» был отключен мобильный интернет, а потому участники акции не могли смотреть эфир «Белсата». Правозащитники признали обеих журналисток политическими заключенными.
Зачитывались расшифровки звонков сторонников Лукашенко в милицию
Во вторник, 16 февраля суд в течение 3,5 часов исследовал материалы дела, адвокаты журналисток заявляли несколько ходатайств об изучении дополнительных документов. «В деле, на наш взгляд, много ничего не значащих документов: протоколы обысков, осмотров телефонов, компьютеров и другой техники”, — подчеркнул защитник Сергей Зикрацкий.
«На сегодняшнем заседании мы еще раз убедились в том, что никаких доказательств вины Кати и Даши нет. Сегодня, например, долго зачитывались расшифровки звонков в милицию сторонников Лукашенко с жалобами на протестующих, но там нет ни одного слова ни про журналистов, ни про стрим «Белсата». Также зачитывали протоколы обыска, изъятия имущества, по какой-то причине в деле находится моя личная переписка”, — говорит журналист Игорь Ильяш, муж Катерины Бахваловой.
По его словам, во фрагментах репортажа, которые показали в суде, не было ни одной фразы, которую можно трактовать как руководство протестами: «Самые обыкновенные фразы из репортажа. Катя рассказывает, что происходит в данный момент. В этих фрагментах говорилось в том числе об убийстве Романа Бондаренко. Уголовного дела по этому факту не возбуждено, зато за решеткой сидят журналистки”.
Акции протеста идут с 9 августа
Акции протеста в Беларуси продолжаются уже полгода, они начались после оглашения результатов выборов президента, которые прошли 9 августа. ЦИК объявил победителем Александра Лукашенко, правящего страной свыше 26 лет. Участники массовых протестов обвиняют власти в фальсификациях и требуют проведения новых, честных выборов.
Смотрите также:
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Начало протестов
После закрытия избирательных участков 9 августа тысячи белорусов вышли на улицы Минска и других городов, чтобы выразить свой протест. На тот момент были озвучены результаты официального экзитпола, согласно которым Александр Лукашенко набирал около 80% голосов, его главный соперник Светлана Тихановская — около 7%.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Первые задержания
К избирательным участкам стояли огромные очереди. Проголосовать успели не все. После закрытия в 20 часов у некоторых участков люди остались и требовали вывесить итоговые протоколы. Прошли первые задержания сотрудниками ОМОНа.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Стихийные акции
Массовые акции протеста начались к 21 часу по местному времени. В Минске главные здания и площади были заранее оцеплены силовиками и перегорожены военной техникой. Были закрыты центральные станции метро. Протесты проходили стихийно и в разных точках города.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Точки сбора протестующих
Основным местом протеста в Минске стал проспект Победителей, с расположенной на нем стелой «Минск — город герой», а также пересекающаяся с проспектом центральная улица Немига. По разным оценкам, там собралось до 5000 жителей столицы. В других городах народ протестовал на центральных площадях.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Жажда перемен
У многих протестующих в руках были исторические бело-красно-белые флаги. Звучали лозунги: «Уходи», «Свободу», «Милиция с народом» и песня Цоя «Перемен». Проезжавшие мимо автомобили сигналили протестующим, выражая поддержку. Фонарики на мобильных телефонах превратились в море огней.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Призывы к миру
Ночные протесты прошли не только в столице, но и во всех областных центрах — Бресте, Гродно, Витебске, Могилеве, Гомеле, а также небольших городах, в частности, в Новополоцке, Солигорске, Барановичах, Лиде, Жодино, Кобрине, Волковыске, Слониме, Полоцке, Бобруйске, Молодечно. Люди обращались к ОМОНу с призывом опустить щиты и перейти на их сторону.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Начало разгона и применение спецсредств
После 22 часов в Минске началась «зачистка». Шеренги бойцов ОМОНа со щитами двигались навстречу друг другу, вытесняя протестующих с улиц и площадей. Не обошлось без столкновений с ОМОНом. Во время разгона акций протеста силовики использовали против участников протестов светошумовые гранаты, петарды, резиновые пули, водометы. В СМИ были и сообщения о применении слезоточивого газа.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Баррикады на дорогах и пострадавшие
На проспекте Победителей протестующие соорудили баррикады из мусорных контейнеров, чтобы перегородить дорогу. По данным МВД, в ходе столкновений за сутки пострадали более 50 граждан и 39 силовиков. Правозащитный центр «Весна» также сообщил об одном погибшем из-за наезда спецтехники. Эту информацию МВД опровергло. Одно видео в соцсетях показывает, как автозак сбивает протестующего в Минске.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Обвинение в массовых беспорядках
К часу ночи по белорусскому времени милиция в Минске взяла ситуацию под контроль. По данным МВД Беларуси на 10 августа, всего было задержано около 3000 человек, около 1000 в столице и более 2000 в других регионах республики. Их обвиняют в массовых беспорядках и насилии в отношении милиции.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Градус насилия вырос
В ночь на 11 августа протесты продолжились, став более ожесточенными. В Минске появилась военная техника, ранее не использовавшаяся для разгона демонстраций в Беларуси. На фото и видео с места событий видно, что протестующие пускают в ход «коктейли Молотова». А силовики забрасывают движущийся автомобиль светошумовыми гранатами, после чего водитель жмет на газ и врезается в группу омоновцев.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Первые жертвы
10 августа на улице Притыцкого в Минске произошел взрыв, в результате которого погиб один из протестующих. По версии МВД Беларуси, в руках мужчины сдетонировало взрывное устройство, которое он хотел бросить в сотрудников милиции. В то же время авторы Telegram-канала «Беларусь головного мозга», считают, что мужчина мог погибнуть после того, как силовики бросили ему под ноги свето-шумовую гранату.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Протесты продолжаются
В ночь на 12 августа граждане страны вышли на акции протеста в 25 городах. По данным Минздрава, за прошедшую ночь пострадал 51 участник протестов и 14 представителей милиции и внутренних войск. Следственными органами возбуждено 17 уголовных дел.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Дневные акции мирного протеста
У Комаровского рынка в Минске днем 12 августа 250 девушек с розами в руках выстроились в цепь — в знак солидарности с теми, кто в эти дни пострадал от насилия. Вскоре появилась милиция и через громкоговоритель потребовала разойтись, предупредив об «установленной законом ответственности». Девушки кричали «Позор!», положили цветы на землю и разошлись. Такие же акции прошли в других городах страны.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Алексиевич призвала Лукашенко уйти в отставку
Вечером 12 августа в разных городах страны опять проходили акции протеста, на этот раз завершившиеся без жестких столкновений с силовиками. По данным МВД, за сутки задержаны еще 700 человек. В Гомеле после задержания скончался 25-летний парень. Несколько телеведущих написали заявления об увольнении с государственного ТВ, а Нобелевский лауреат Светлана Алексиевич призвала Лукашенко уйти в отставку.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Задержанных начали выпускать на свободу
Ночь с 13 на 14 августа впервые прошла без применения насилия к протестующим. Из Центра изоляции правонарушений ГУВД Мингорисполкома, известного в Минске как «Окрестина», начали выпускать задержанных на акциях протеста. Многие из них рассказывали о пытках, переполненных камерах, жаловались на голод и жажду. Кому-то требовалась медицинская помощь.
Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было
Жесткий ответ протестующим
Нынешние президентские выборы стали шестыми по счету в истории современной Беларуси — самыми напряженными и беспрецедентными по жесткости разгона протестов, как отмечают наблюдатели.
Автор: Виктория Зарянка
Жуткое ДТП под Барановичами. Погибли 23-летний парень, и 17-летняя девушка
Фото: sk.gov.by Следователи устанавливают обстоятельства ДТП в Барановичском районе, в котором погибли 23-летний юноша и 17-летняя девушка. Возбуждено уголовное дело.
Уже установлено, что 30 января 2016 года примерно в 14 часов 00 минут на 9 км автодороги «Барановичи-Молчадь-Дятлово» (Р108) Барановичского района произошло столкновение автомобилей «Рено Меган Сценик» и «Ауди 100».
«Автомобиль «Рено Меган Сценик» под управлением 66-летнего жителя г. Минска перед произошедшим завершал съезд с автомагистрали «М1» на автодорогу «Р-108». В тот момент он намеревался совершить маневр поворота налево в сторону близлежащего населенного пункта — д. Новая Мышь. При этом транспортное средство выезжало со второстепенной дороги по отношению к пересекаемой. По той в направлении г. Барановичи следовал автомобиль «Ауди-100»», — сообщает пресс-служба СК РБ.
В результате ДТП двое пассажиров автомобиля «Ауди 100», находившихся на заднем сидении, от полученных телесных повреждений скончались на месте. Погибшими являются 23-летний юноша и 17-летняя девушка, жители г. Барановичи. 18-летняя пассажирка, находившаяся в автомобиле спереди, с травмой грудной клетки и переломами костей обеих ног, помещена на лечение в учреждение здравоохранения. Пострадавшая проживает в д. Новая Мышь. Водителю, являющемуся жителем г. Барановичи, в тот день исполнился 21 год, в госпитализации он не нуждался. 66-летнему водителю второго транспортного средства медицинская помощь также не потребовалась.
«По факту ДТП Барановичским межрайонным отделом Следственного комитета Республики Беларусь возбуждено уголовное дело по ч. 3 ст. 317 (нарушение правил дорожного движения, повлекшее по неосторожности смерть двух лиц) Уголовного кодекса Республики Беларусь. Согласно результатам проведенного освидетельствования, оба водителя были трезвыми. Для установления всех обстоятельств произошедшего назначены судебно-медицинские, автотехнические и транспортно-трасологическая экспертизы», — говорится в сообщении.
В Барановичах на смену спайсам приходят гашиш и марихуана?
Спайсы заменит новая отрава?
Похоже, накрывший Барановичи и Беларусь в целом в минувшие два года шквал преступлений, связанных с употреблением, хранением и распространением курительных смесей, или спайсов, пошел на спад.
Вовремя приняли меры
По мнению заместителя начальника Барановичского отдела Следственного комитета Святослава Бормотина, коренным образом изменить ситуацию помогли жесткие меры, принятые на государственном уровне.
– Ситуация требовала принятия неотложных и действенных мер, и это было сделано, – говорит Святослав Леонидович. – Продавцам курительных смесей и подобных синтетических нар-котиков просто перекрыли кислород. Если год назад любой желающий буквально за секунды посредством сети интернет мог найти продавца этих запрещенных веществ и через час-два уже доставать «закладку» из тайника (предварительно переведя на электронный кошелек продавца требуемую сумму), то сегодня это сделать уже невозможно.
Все сайты, которые предлагают курительные смеси, закрываются практически сразу после появления. Исчезла возможность совершать сделки анонимно, используя электронные кошельки.
Под контроль попали все социальные сети и мессенджеры (устройства для мгновенного обмена сообщениями).Конечно, говорить о том, что сегодня купить спайс уже невозможно, пока рано. Но государство действительно сделало все возможное, чтобы искоренить это зло и существенно затруднить жизнь как тем, кто любит жить под «кайфом», так и тем, кто зарабатывает на пагубных пристрастиях.
Ужесточили наказание
С 2015 года вступили в силу изменения в Уголовный кодекс. Согласно им существенно ужесточилось наказание за хранение, изготовление, переработку и сбыт наркотических веществ.
Если наркозависимый сегодня может получить по приговору суда до пяти лет ограничения или от двух до пяти лет лишения свободы, то за сбыт преступникам грозит уже до 20 лет лишения свободы. Если же в результате действий торговцев смертью погиб человек, срок заключения может быть увеличен до 25 лет.
Суды республики не боятся применять жесткие меры: распространители наркотиков, курительных смесей и другой отравы отправляются за решетку на сроки более десяти лет.
– Сегодня можно услышать мнения о том, что суды выносят слишком жесткие приговоры, – говорит Святослав Бормотин. – Лично мое мнение таково: только жесткими мерами можно разрешить проблему распространения наркотических веществ.
С этим трудно не согласиться. Думал ли о жалости и доброте человек, продававший спайс 14-летнему мальчишке? Беспокоился ли он о здоровье и жизни потребителя своего страшного товара? Почему же общество должно отнестись к его участи снисходительно, «понять и простить», как говорил герой комедийного сериала? Разрушая чужие жизни и зарабатывая на людском горе, будь готов к самому суровому наказанию.
Лишили себя молодости
В 2016 году сразу несколько жителей города отправились за решетку за попытки заработать на продаже курительных смесей. Причем среди них встречаются такие, кто сам только начинает жить. Есть даже несовершеннолетние.
– Сотрудники милиции получили оперативную информацию о том, что двое жителей Барановичей, один из которых 20-летний нигде не работающий парень, а второй – 17-летний учащийся одного из профессиональных колледжей города, занимаются сбытом курительных смесей, содержащих в своем составе особо опасное психотропное вещество, – рассказывает Святослав Бормотин. – В процессе оперативной разработки информация подтвердилась. Было установлено, что молодые люди действительно занимаются реализацией курительных смесей.
Что-то они реализовывали, делая «закладки», что-то продавали прямо с рук. В целом удалось доказать сразу несколько эпизодов сбыта запрещенного вещества.
После очередной сделки молодые люди, сами также употреб-лявшие курительные смеси, были задержаны. Во время обыска у них нашли еще несколько доз курительных смесей, уже готовых к реализации.
– Суд Барановичского района и города Барановичи приговорил 20-летнего жителя города к 9 годам лишения свободы, а второго обвиняемого, уже достигшего совершеннолетия к моменту оглашения приговора, к 8 годам лишения свободы, – рассказал Святослав Бормотин.
Вместо того, чтобы наслаждаться жизнью и строить семью, свою юность они проведут за решеткой.
Новые тенденции
И все же спайсов в городе становится меньше. Правда, сотрудники правоохранительных органов и следователи не спешат радоваться. Ведь место одной отравы тут же спешит занять другая.
– В последнее время в городе фиксируются факты реализации гашиша, марихуаны и других наркотических веществ, – говорит Святослав Леонидович. – Сейчас в Барановичском отделе Следственного комитета расследуется сразу несколько дел по фактам реализации подобных наркотических веществ. По одному из них обвиняемыми проходят сразу четыре человека, один из которых – гражданин Российской Федерации.
Трое жителей Барановичей избили милиционера — Хартия’97 :: Новости Беларуси — Белорусские новости — Новости Белоруссии — Республика Беларусь
98Участковый сделал замечание молодым людям, которые переходили улицу в неположенном месте.
Днем 2 марта трое нетрезвых жителей Барановичей, 17, 18 и 20 лет, переходили дорогу по улице Войкова около остановки «Сквер героя Карвата» не по пешеходному переходу. Участковый милиционер Барановичского ГОВД в это время как раз проезжал мимо на автомобиле. Мужчина был в милицейской форме и на служебной машине.
Он остановился и сделал парням замечание, но в ответ услышал нецензурную брань. Милиционер вышел из машины, представился и потребовал пройти с ним для разбирательства. Одного из парней он взял за руку. В ответ 17-летний подросток бросился на него, схватил за форму и стал бить в лицо. Второй подбежал сзади и с ходу кулаком ударил милиционера в голову.
– Двое из нападавших держали мужчину за руки, в то время, как третий бил по лицу, голове, в грудь. Те, которые держали участкового за руки, также стали его избивать, – рассказала Intex-press Светлана Пасемко, старший помощник Барановичского межрайонного прокурора.
В драке один из парней порвал милиционеру форму и сорвал ему погон.
Потасовку увидел водитель автобуса, который подъезжал к остановке, и вызвал милицию.
Увидев приехавшую на место драки группу задержания, трое нападавших стали убегать. Одного из них пострадавший милиционер задержал. Двух других задержали милиционеры, приехавшие на место драки.
17-летний нападавший ранее привлекался к уголовной ответственности за кражу, мошенничество и умышленное повреждение имущества. 18-летний парень был судим за незаконный оборот наркотиков. 20-летний нападавший также ранее привлекался к уголовной ответственности за кражу и незаконный оборот наркотиков.
В суде молодые люди раскаялись и просили их не лишать их свободы.
Всех троих 23 мая суд Барановичского района и города Барановичи признал виновными в насилии в отношении сотрудника органов внутренних дел (ст. 364 УК РБ). 18-летнего горожанина суд приговорил к одному году и трем месяцам лишения свободы. Двух его друзей – 17-летнего и 20-летнего – к одному году лишения свободы каждого.
17-летний парень из Несвижа бросил школу, чтобы снимать ролики, в которых пытается пройти сквозь стену и произнести мягкий знак
Николаю 17 лет, «Кондауров» — его творческий псевдоним. Парень живет в Несвиже и не раскрывает свою настоящую фамилию: ему куда важнее, чтобы люди проникались биографией его персонажа, который все время ходит в солнечных очках, пытается превратить воду в вино или вызвать Коннора Макгрегора на бой.
«История моего персонажа пишется, легенда создается, поэтому я не хочу раскрывать все карты», — говорит Николай.
Увеличить
Николай в своих роликах всегда снимается в фирменных солнечных очках: с их помощью он отделяет себя настоящего от своего вымышленного героя.
Николай завел себе ютуб-канал в апреле 2018 года, сегодня на него подписано почти 8 тысяч человек. Суммарное число просмотров самых популярных роликов (о том, как Коля смотрел в камеру 10 часов подряд, старался произнести букву «ь» или пытался выиграть в «камень-ножницы-бумагу» у своего отражения в зеркале) перевалило за 300 тысяч.
«Я давно понял, что могу что-то новое и интересное добавить в ютуб-мир. Дать людям в онлайне то, чего им не хватало — поэтому и завел свой канал. В роликах я делаю ставку на юмор: хочу, чтобы зрители расслабились и получили удовольствие от просмотра. Ну и в некоторые видео я, конечно, вкладываю скрытый, совсем не поверхностный смысл. Но я могу делать и музыкальные видео, и драматические — мне не хочется себя ограничивать».
Интересно, что до этого Николай не проявлял актерских данных: не играл в театральной студии, не играл в КВН… Идея для одного из самых залайканных роликов Николая — в котором он пытается произнести мягкий знак — пришла к нему во сне. Увидев, что ютуб-аудитории его «сон» «зашел», Николай начал экспериментировать в том же русле с другими буквами, ставить себе изначально невозможны задачи: например, вдохнуть и выдохнуть одновременно.
Снимать и делать монтаж всех этих роликов Николаю помогает лучший друг и коллега Максим.
«До того, как мы начали что-то снимать, Макс был обычным парнем, который никогда в жизни не держал в руках камеру, но, мне кажется, он прогрессирует на глазах и превращается в крутого оператора», — убежден блогер.
Самым тяжелым своим челленджем Николай называет попытку не есть и не пить в течение 4 дней. «В своих роликах мы никогда не обманываем зрителей, я действительно не ел и не пил 4 дня подряд, чтобы потом продемонстрировать свое состояние на видео. На самом деле, никому не советую повторять этот эксперимент. Было физически тяжело».
Видео на данный момент — это главное занятие для парня. Чтобы заниматься им в полной мере, он, окончив 9 классов, пока не будет продолжать обучение. «После 9-го класса, как раз на летних каникулах, мои ролики стали обретать популярность, и я решил, что хочу заниматься именно ими. Мне это стало приносить минимальный доход на самые необходимые нужды, но главное, что работа над видео приносит мне нереальное удовольствие».
Родители Николая, простые рабочие, конечно, не сразу поддержали такое решение сына, но в итоге позволили ему самому решать свою судьбу.
«Они понимают, что это моя, а не их жизнь, мое желание. Поступить куда-нибудь или пойти на обычную работу я всегда успею. Я очень благодарен родителям за понимание», — говорит влогер.
Зато братья и сестры — Николай из многодетной семьи — в восторге от того, чем он занимается. «Иногда они даже подсказывают мне идеи», — говорит Николай.
«Сейчас мы работаем над созданием художественного полнометражного фильма — психологической драмы. Хотим опубликовать его в скором времени на канале. К лету же, когда нашему каналу исполнится год, мечтаем иметь 100 тысяч подписчиков», — поделился с «НН» своими планами Николай.
Беседовала Катерина Карпицкая
Хочешь поделиться важной информацией
анонимно и конфиденциально?
Пиши в наш Телеграм
Путешествие в Барановичи, часть 2 — Митч Котлер рассказывает о миграции своей семьи из США (через Аргентину) в Беларусь
Путешествие Барановичи — Митч Котлер во время миграции своей семьи из США (через Аргентину) в Беларусь
Чтобы просмотреть другие страницы в нашей категории Фото , нажмите кнопку «Фото» в левом столбце
НАЗАД К БАРАНОВИЧУ, часть вторая, автор
Митч Котлер , copyright 2007 Фотографии в основной части статьи принадлежит Митчу Котлеру, авторское право 2001 Путешествие в БарановичиПутешествие в Барановичи, страница 2 Вы здесь!
ГЛАВА 4 — МИНСК
В то время как мой первый полный день в деревне я провел в Бобруйске, следующие несколько дней были зарезервированы в Минске, городе, преобразованном войной и восстановлением. Верно то, что книги о путешествиях говорят о Минске, настолько мало и далеко друг от друга, как кажется. Это город более советский, чем Москва, но не такой серый, как можно представить. Да, здесь много парков и широких проспектов. Можно только представить, как это место выглядело всего 50 лет назад, после того как разрушительная война разрушила 90% его построек. Хотя сегодня от того периода осталось очень мало, «новые» постройки, в основном жилые дома или «блоки», как их называют в этой части мира, можно охарактеризовать как типичную сцену в каком-нибудь американском городе.Издалека эти величественные башни символизируют все грандиозное и могущественное, что коммунизм когда-то предлагал простому человеку. Должен сказать, я не видел таких огромных зданий с тех пор, как жил в Нью-Йорке. Однако, как и во всем, что касается русского или белорусского, требуется второй взгляд, чтобы полностью понять свое окружение. Какими бы большими они ни были, чем ближе вы подходите, тем уродливее они становятся. Прогнившие до мозга костей, эти массивные сооружения не видели заботы со дня их возведения.В Беларуси, как и во многих других странах Востока, местами общего пользования не уделяется должного внимания, и, будь то черт возьми или паводок, кажется, никто ничего не делает с этим. Хотя, я должен признать, что газоны вокруг зданий регулярно подстригаются (благодаря правительственным / военным работникам), фасады грязные и некрасивые, без особого внимания к чему-либо, что может быть сломано. Я уже получил квартиру с Фрэнком через нашу переписку по электронной почте, и меня заверили, что квартира будет уютной.Пока что со стороны это выглядело не очень хорошо. Саша, дочь Фрэнка, отвезла меня в новый дом на следующие десять дней.
Внутри этого монстра было еще хуже, даже страшнее, если вы спросите меня. Здесь нет безопасности, то есть нет ключа или зуммера для входа с первого этажа. Вместо этого была старая деревянная дверь, которая просто распахнулась и привела меня в «вестибюль», если это можно так назвать. «Вестибюль» был совершенно не освещен, если не считать солнечного света, пробивающегося сквозь щели вокруг двери и одного непрозрачного окна с битым стеклом.Он не особенно плохо пах, и не было разбросано мусора, но это было таким бельмом на глазу, таким уродливым и запущенным. Движение к лифту было еще более «забавным». Сейчас я считаю себя неэтноцентричным, то есть я могу принять и принять то, что отличается, однако в данном случае я не понимаю, как кто-то мог принять такие условия жизни. Жить в трущобах нежелательно, не правда ли? Я полагаю, что только потеряв со временем чувствительность к пренебрежению, можно смотреть в другую сторону, не задумываясь.Лифт, достаточно большой, чтобы вмещать примерно двух человек, все еще работал, но следовало бы отказаться от всякой возможности хорошей проверки безопасности. Тускло освещенный, но работоспособный, мы вошел и нажал кнопку 5-го этажа или нажал на любую кнопку. Некоторые кнопки отвалились, и для некоторых людей, чтобы добраться до своего этажа, потребуется подняться на этаж выше или ниже пункта назначения, а затем оттуда подняться по лестнице. Что за жизнь. Когда мы достигли 5-го этажа, нужно было пройти через еще один шлюз, и это был тот, где на первом этаже была вся безопасность, которую я ожидал.Каким-то образом мне кажется, что жители за этой дверью объединили свои деньги и что-то купили, потому что безопасность явно не была включена в первоначальный дизайн здания. Мы вошли и проследовали в мою квартиру, одну из примерно четырех квартир по ту сторону лифта. Я попытался представить, могут ли гетто Гарлема или Детройта сравниться с этим — запах квартир, дыры в стенах, вентиляционные отверстия без фильтров с бог знает, что живет внутри них, и стены, которые не видели свежих слой краски наверное лет 40.Я буквально закрыл глаза, пока мы не подошли к моей двери. Оказавшись внутри, я почувствовал облегчение и очень, очень удивился. Это действительно была милая, маленькая и уютная квартирка! Удивительно, на что способны небольшая забота и, конечно же, деньги. Место было лучше, чем мое нынешнее место жительства, и я живу в Калифорнии (еще один миф). Он был маленьким, но достаточно большим для пары. Даже потолки были облицованы плиткой, а стены и диваны были задрапированы модными коврами — я полагаю, это белорусская традиция. Я узнал, что эта меблированная квартира принадлежит вдове, которая предоставила мне ее на неделю за крутые 60 долларов.Более того, он был расположен всего в нескольких минутах езды от центра города на автобусе или такси. Это было идеально.
ГЛАВА 5 НЕСВИШ
Хотя основной целью моей поездки было посетить место рождения моего отца, город Баранович, я не мог не заметить историческую ценность Несвиша и Мира, которые более или менее находились в пути. С моим талантливым переводчиком Татьяной и ее верным таксистом / другом Виталием мы отправились в наше 12-часовое путешествие по «забытым» равнинам к юго-западу от Минска.Я говорю это из-за моего увлечения местами, которые редко или никогда не посещаются туристами, особенно западными. Когда мы выезжали из Минска, дорога была хорошо вымощена, и машин было очень мало. Выглянув из окна нанятого мной такси под звуки русской поп-музыки, я напомнил себе о зверствах, которые происходили на этих землях. Так много людей умерло здесь менее 60 лет назад, и за что? Во времена Второй мировой войны немецкая армия прорывалась через эту часть бывшей восточной Польши и убивала евреев во всех окрестных деревнях, когда они пробивались к Москве.Помимо бесчисленных солдат с обеих сторон, погибших в боях, евреев изгнали из своих домов, собрали на полях и расстреляли. «Нет ни одного города, где бы не было братской могилы», — сказали мне. Напротив, сегодняшнее видение было совершенно другим — насколько я мог видеть, не было ничего, кроме зелени, простирающейся на мили во всех направлениях. Я не могу сказать, что это была какая-то необычайная красота, но это, конечно, не была мрачная картина, которую многие туристические книги изображали в своем удручающем взгляде на пейзаж страны.
Наш объезд на Баранович привел нас в Несвиш, в 100 км к юго-западу от Минска, прямо у трассы Минск-Брест. Согласно путеводителю «Минск в твоем кармане», когда-то в замке проживала семья Радзивиллов, но сейчас он является санаторием для колхозников. Для лучшего объяснения того, что все это на самом деле означает, я предлагаю выполнить поиск в Интернете — там есть информация по этим областям.
Санаторий был не тем, что я ожидал от санатория, если в этом есть смысл.Бывший замок был большим, но не таким большим по сравнению с замками Англии или Германии. Однако там был ров, и мы перешли мост (извините, подъемного моста здесь нет) и вошли в главный двор, где сидело несколько человек, наслаждаясь солнцем. Как я и предполагал, здесь не было бегающих сумасшедших в смирительных рубашках. К моему удивлению, внешний вид замка был не в таком плохом состоянии, однако можно только представить, что правительство могло бы действительно спасти, отремонтировать или улучшить, если бы у них были такие средства.Побывав в замке Мира, я скоро узнал, что надежда есть.
Санаторий Несвиш
Проводя исследования для поездки, я узнал, что в Несвише, конечно же, есть известная братская могила. Кроме того, где-то в городе было еврейское кладбище. Прибегая к нашим обычным нестандартным методам, мы останавливали людей везде, где только могли, или, скорее, когда могли их найти. Даже если бы в Беларуси были туристы, они точно не свернули бы Несвиш с туристической тропы.На самом деле в Беларуси нет такого понятия, как настоящий туризм, поэтому не следует ожидать толп или очередей у того, что может показаться туристической достопримечательностью или достопримечательностью. Лучшее, что можно ожидать, — это местная школа или исследовательская группа, заполняющая музей. Единственное исключение к этому наблюдению может быть, пожалуй, в Академическом театре оперы и балета в Минске, где я видел стандартные американские и японские толпы. Напротив, Несвиш был просто еще одним коровьим городом. Мы спросили нескольких местных жителей, знают ли они о еврейском кладбище, и кто-то направил нас к тропинке через красивую лесную местность.Мы с Татьяной шли минут 10, не видя ничего, кроме деревьев и озера, поэтому спросили у следующего человека, которого встретили на тропе. Мужчина, на вид немного за пятьдесят (трудно предсказать, сколько ему лет, когда он или она пережил такие тяжелые времена), действительно очень помог. «Дальше по дороге — братская могила евреев», — пояснил он, переводя Татьяна. Казалось, что мы остановили нужного человека, потому что этот парень знал все о зверствах, которые имели место, вероятно, в то время, когда он был младенцем.Он отказался от истории о том, как евреев Несвиша вывели на открытый участок травы в этом крошечном лесном массиве, казнили и похоронили. Затем он добавил, что тела позже, скорее всего, после войны, были перенесены на надлежащее кладбище во внешнем Несвише. Бывшую братскую могилу было бы непросто пропустить, так как все это происходило на известном мертвом дереве и памятном камне. Мы были очень благодарны этому человеку за то, что, насколько мне известно, нет книг или карт, объясняющих, как найти эти места — все сходилось на словах.И, как и во всех предыдущих встречах с местными жителями, он был очень дружелюбен. Знал ли он, что я еврей? Вы делаете ставку. Татьяна объяснила ему, кто я такая и почему я здесь, так как я уверен, что он задавался вопросом, почему иностранец будет бродить по лесам Несвиша. Думаю, я бы больше нервничал, раскрывая эту информацию местному жителю где-нибудь в сельской местности США … Это не было и не будет проблемой для меня на следующей неделе.
Несвиш, братская могила
Татьяна устала, поэтому последние пятьдесят ярдов я проделал один.Некоторое время я шел по узкой лесистой тропинке, пока она не привела меня к широко открытому участку травы, похожему на лысину посреди леса. Как и описал этот человек, все было там, мертвое дерево и мемориальный камень. В этот солнечный день не было видно ни одной души. Я сфотографировался и крикнул во все горло: «Приходите и заберите меня, нацистские ублюдки!» Да, их план провалился, и вот еврей стоял на той же земле, где так много людей погибло напрасно.Моя реакция на каждом месте казни, на каждой братской могиле была бы одинаковой: «Вы, ублюдки, проиграли, потому что я здесь сегодня. Приходите и заберите меня сейчас».
С Татьяной и Виталием в качестве моих «вторых пилотов» мы вылетели на кладбище, где, как говорят, находятся эти люди сегодня. Сказать, что мы были в глуши — значит ничего не сказать — мы потерялись в Несвише. Никто в городе не знал о еврейском кладбище — изначально в городе было только одно! Было решено, что лучше всего пойти на «единственное» городское кладбище и спросить там, они узнают.В этот прекрасный апрельский день выяснилось, что это еврейская часть кладбища, а не еврейское кладбище само по себе. Мы приехали и подошли к двум старушкам, которые либо работали там, либо возлагали цветы для своих близких. Первый не знал, о чем мы говорим, но второй знал. Она указала на край кладбища, сказав, что там что-то есть для людей, погибших на войне. Прошло еще 10 минут ходьбы, прежде чем мы подошли к тому, что, очевидно, было памятником не евреям Несвиша, а горожанам в целом.Этот клочок земли не мог быть местом захоронения предполагаемых тысяч погибших. На этом надгробии / мемориале не было еврейской звезды, поскольку в нем не упоминались евреи. Вместо этого вездесущая советская звезда, нарисованная желтым на фоне белого поля, давала понять, что русские (на самом деле поляки) умерли здесь в 1942 году. Да, евреи были первыми поляками / русскими, возможно, поэтому в этом мемориале нет ничего неточного . Я не согласен с тем, что никакого упоминания о том, что они евреи, не отображается, поскольку, когда они умирали как поляки или русские, их убивали за то, что они были евреями.Если бы они были погашены только по этой причине, то их тоже следовало бы признать и идентифицировать как таковые. Да, Несвиш разозлил меня второй раз за день, но на этот раз я не кричал вслух. Рядом со мной была Татьяна.
Мемориал на кладбище Несвиш погибшим в ВОВ
ГЛАВА 6 МИР
Мир расположен к северу от трассы Минск-Брест, недалеко от Несвиша. Он уникален тем, что, насколько мне известно, это единственный замок в Беларуси. Мирский замок, построенный в 16 веке, был построен князем Ильиничем, а затем передан в собственность князьям Радзивиллам в 1568 году. К счастью, замок пережил Вторую мировую войну и в настоящее время восстанавливается благодаря международной организации, основной целью которой является сохранение замков вокруг Мир. На веб-сайте http://www.data.minsk.by/history/mir написано, что это ЮНЕСКО, однако мне показалось, что я увидел другое имя на мемориальной доске, когда был там. Как и в Несвише, у входа не было ни толпы, ни автобусов, ни очередей.Я заплатил вступительный взнос, который был примерно равен 0,25 доллара США. Войдя в главный двор, мы попали в одну из угловых башен замков. Проползая по темной и узкой винтовой лестнице, мы достигли прекрасно отремонтированных комнат, содержащих замечательные артефакты средневековья. Благодаря международным фондам, ответственным за эту реконструкцию, большинство дисплеев было на белорусском (или, возможно, русском) и английском языках. На мгновение мне показалось, что я нахожусь в музее в Германии или Англии, потому что все было очень чисто и экспонаты были такими профессиональными. Проведя некоторое время в выставочных залах, мы осторожно спустились с башни и вернулись во двор. Имейте в виду, это не огромный замок, но он определенно достаточно большой для одной семьи, если она действительно здесь жила. В этот четверг днем почти не было никаких «музейных» сотрудников, но в центре двора стоял один гигантский подъемный кран, который убедил меня, что работа ведется — кто-то достаточно заботился об этом месте, чтобы спасти его от разорения.
Как и в Несвише, я сделал домашнее задание и знал, что не так давно в этом городе была большая еврейская община.Это был действительно маленький городок, в котором случайно был замок. Не было даже главной улицы с магазинами и гуляющими людьми — это действительно была деревня. Как и прежде, мы прибегали к самому простому способу получения информации — общению с людьми на улице. Мы искали самого старого человека на дороге и сорвали джекпот. Пожилая женщина, вероятно, лет восьмидесяти, рассказала нам, как добраться до бывшей синагоги, которая, как ни удивительно, сохранилась до сих пор. Как и все, мы объяснили людям, кем мы (я) были и почему мы (я) были здесь.Выяснилось, что она всю жизнь прожила в Мире и была свидетельницей ужасных преступлений нацистов. Она вспомнила, как людей невинно вытаскивали из домов и убивали — некоторых, возможно, убивали в своих домах. «В каждом из этих домов кровь», — рассказала она живо и с грустью в голосе. Наблюдая за тем, как маленький мальчик едет на велосипеде по грунтовой дороге, я задавался вопросом, узнает ли он когда-нибудь, что происходило в этом городе, если кто-нибудь умер прямо там, в доме его родителей.По словам этой женщины, никто на самом деле не понимает, что его или ее дом мог когда-то принадлежать еврею или что кто-то был вынужден покинуть его или ее дом и убит из-за их религии.
Посреди тихой жилой улицы мы нашли syngagoue, окруженную забором, но она была больше похожа на здание школы, возможно, на ешиву. Он выглядел заброшенным, но не полностью разрушенным, по крайней мере, снаружи. Как и в большинстве зданий, советская звезда была помещена на фасаде, но, возможно, она была добавлена в послевоенные годы. У меня были некоторые сомнения, что это была действительно синагога, пока Витале не спас положение, сделав великое открытие. Между прочим, этот литовский таксист заслуживает награды, мемориальной доски, чего-то еще, потому что его зоркий глаз нашел красивый памятник Холокосту. За углом от того места, где мы находились, лежал ухоженный памятник евреям Мира. Если поехать туда, то его не видно с дороги, потому что он находится в затонувшей травянистой местности, окруженной деревьями и кустарниками. Сомневаюсь, что заметил бы это с дороги, даже если бы смотрел прямо на него.Татаня осталась позади, а мы с Витале направились к длинной цементной полосе с треугольным столбом на конце. В цементную полосу были вложены сотни, возможно, тысячи камней. Я действительно мог бы воспользоваться помощью своего переводчика в то время, но каким-то образом Витале разъяснил мне свое послание: каждый камень представляет мирского еврея, погибшего в Холокосте. На столбе были выгравированы надписи на русском (или белорусском) и иврите. Хотя Мир расположен на территории бывшей Польши, польских надписей не было.Благодаря Витале для следующего путешественника был открыт еще один памятник.
Мир мемориала Мемориал крупным планом
бывшая синагога Мира
ГЛАВА 7 — НОВОГРУДОК
Новогрудок — это городок, в котором родилась бабушка в 1901 году — в Баранович она попала спустя годы. Новогрудок был больше, намного больше Мира или Несвиша, и это было заметно, когда мы въехали в основную часть города.Помните, тот факт, что я могу сказать, что это была «основная часть города», говорит о многом!
К настоящему времени мы очень хорошо знали этот распорядок, останавливая людей на улице и спрашивая: «Вы можете указать мне дорогу к синагоге?» На этот раз мы спросили более молодую женщину, вероятно, лет тридцати пяти. Бьюсь об заклад, она никогда не останавливалась, чтобы узнать направление в жизни! Довольно сухо и дружелюбно она указала через улицу на большое белое здание. Единственная проблема заключалась в том, что она указывала на городскую церковь! Ну что ж, синагога, церковь — все они одинаковые.По крайней мере, она не смотрела на нас смешно, когда мы ее спрашивали, а еще лучше, она знала, что синагога — это молитвенный дом. Мы проехали еще немного и остановились, чтобы набрать воды, сказав себе, что мы спросим первого человека, которого увидим. Теперь, в США, молодой мужчина с чисто выбритой головой и носовым кольцом будет последним, кто спросит. В Беларуси это должно означать, что он пытается приспособиться и бояться нечего! Мы думали, будет ли он хорошим выбором, но в конце концов просто спросили его.Как оказалось, он действительно был очень любезен, дав нам подробные указания к месту назначения, хотя я начал сомневаться в нем после того, как его инструкции привели нас в несколько миль от города! Мы оказались в жилом районе (как и в большинстве случаев в Новогрудке) перед большим желтым деревянным строением, напоминающим школьный дом. «Это не синагога, — объяснил я Виталию и Татьяне, — этого не может быть». Рядом с «синагогой» был дом, и двое его жителей стояли впереди, занимаясь садоводством и уборкой.Они действительно не обращали особого внимания на нас, на эту странно выглядящую группу незнакомцев, уставившихся на соседний «дом». Я подошел к нему с явным недоверием, и, как я ожидал, не было никаких признаков того, что это была синагога — это не было похоже на молитвенный дом в какой-либо религии! Поскольку входная дверь была заперта, мы просто пригласили соседскую пару выйти на лужайку. К моему удивлению, они заявили, что это была синагога, но только после того, как мы использовали слово «синагога» в нашем вопросе.Я начинал думать, что слово «церковь» было просто синонимом «синагоги» в Беларуси, потому что это был второй раз, когда кто-то не делал различий между ними. Я сделал несколько шагов назад, чтобы все равно сфотографировать это, просто чтобы было о чем поговорить позже, когда, чудом, я понял, что это было. Мы смотрели мечеть! Это не была ваша традиционная мечеть, потому что там не было купола, но на самом верху был полумесяц, связанный с исламом. Позже мы узнали, что в этом городе были турецкие иммигранты и что это был их молитвенный дом.Я устал от наших диких гусиных погоней и устал от безнадежных поисков синагоги в Новогродеке. В чудесном повороте событий эти соседи были более чем полезны в наших поисках, потому что позвонили другому соседу, и в течение 15 минут Татьяна и Виталий обсуждали, где на самом деле может быть расположена синагога. Наконец, друг соседей вскочил в свою машину и попросил нас следовать за ним — он знал одного еврейского парня в городе и, возможно, это приведет нас к месту назначения. Я подумал, что это был даже лучший вариант, потому что единственная причина, по которой я хотел найти синагогу в этой забытой части Беларуси, — это найти других евреев и сказать им, что моя бабушка родилась здесь ровно 100 лет назад (если они вообще заботились).Все начало становиться на свои места.
Борис Кротин
Нас привели к небольшому зданию, которое, казалось, было чем-то вроде фабрики, когда нас встретил человек, который собирался сесть в свою машину. Этим человеком был Борис Кротин, один из немногих евреев в городе в возрасте до 80 лет. Сосед объяснил ему, кто я, и, не раздумывая, пригласил нас в дом. Оказалось, что у Бориса есть успешный завод по упаковке рыбы и пластмасс.Он изготавливает тару и продает за границу соленые рыбные продукты, например, сельдь. Значительная часть его продаж приходится на Израиль, так как он часто ездит туда по делам, хотя говорит только по-русски. «В Израиле, — сказал он, — там так много иммигрантов, что можно говорить по-русски». Мы втроем, Татьяна, Витале и я зашли к нему в кабинет и минут 15 разговаривали (по-русски, конечно) о моем прошлом и его успешном бизнесе. Не помню, родился ли Борис в Новогрудке или нет, но он сказал, что построил там свой бизнес, что для Беларуси неплохое достижение.Мне было около 60 лет, и мне сказали, что ему было больше сорока, поэтому я могу только представить, что тяжелая жизнь, должно быть, состарила его. На его заводе работает 100 человек, как в секторе пластмасс, так и в секторе маринования рыбы, каждый из которых зарабатывает около 100 долларов в месяц. Не будем забывать, что хотя такая зарплата отнюдь не смешная, она считается минимальной месячной заработной платой. Если два человека живут вместе и совмещают зарплаты, они, безусловно, могут выжить в Беларуси.
Вскоре нас встретили чудесными плодами его труда — маринованной селедкой и сигом.Потом были бутылки шампанского! Я сидел в чужом офисе, ел ту же еду, что и моя бабушка, и происходил в глуши — в Беларуси! Это не могло быть спланировано или организовано каким-либо образом, так как простая удача и нахождение в нужном месте в нужное время позволили этому случиться. Конечно, без гостеприимства Бориса мы бы уже отправились в путь через несколько минут после встречи с ним. Вместо этого мы поели, посмеялись и обменялись несколькими словами на идиш, которые мы оба знали.Хотя он и не был религиозным человеком, он, должно быть, был известен как еврейский парень в городе, иначе нас бы к нему не привели. По его словам, никто из его сотрудников не был евреем, и это их не волновало. «Есть ли религиозные преследования?» — спросил я. «Вовсе нет», — ответил он. «Они не знают и не заботятся о том, что такое быть евреями; это не имеет ни положительного, ни отрицательного значения».
Мы провели с Борисом почти три часа. Было около 8 вечера, солнце начинало садиться, поэтому мы решили, что лучше идти дальше.В тот день у меня оставалось еще одно место назначения — город Иви, место, где родился мой дед более ста лет назад, поэтому нам было абсолютно необходимо двигаться. Когда мы уезжали, я подумал про себя, как нам повезло, что мы встретились здесь сегодня. Итак, тем, кто читает это, помните следующее: где-то в небольшом городке в Беларуси еврей ведет процветающий бизнес. Кто бы мог подумать, что это возможно сегодня?
Новогрудский придорожный мемориал неизвестные руины
Примечание веб-мастера — возможно, я испортил ощущение масштаба, руины огромные и впечатляющие, но картина была слишком большой, чтобы сидеть рядом с мемориалом, как в оригинале Митча.
ГЛАВА 8 — IWIE
Иви находился слишком далеко от Новогрудка, вероятно, добрых полчаса езды, чтобы успеть до заката. К тому времени, когда мы приехали, уже начало смеркаться, и я понял, что новогрудского опыта, скорее всего, не будет. Иви действительно очень маленький. Пока что ни одно из других мест, которые я посетил, не было таким крошечным, но это была настоящая деревня, даже не город. У входа в село, рядом с большой вывеской с надписью «IWIE» на белорусском языке, хватило времени только для одной фотографии.Мы продолжили движение через деревню и выбрались оттуда примерно через минуту. Пора было ехать «домой», обратно в Минск. Завтра будет большой день, главная причина моего путешествия так далеко к востоку от Атлантики: Баранович.
ГЛАВА 9 — БАРАНОВИЧ
Витале не смог поехать в Беларусь, поэтому я нанял Влада водить машину. В отличие от Витале, Влад работает исключительно на Фрэнка, но всегда готов заполнить любое свободное время обязанностями водителя. На этот раз у нас был белый минивэн, и мы отправились в Баранович.Перед отъездом мы договорились о встрече с Григорием Дорешевым, местным еврейским лидером / гидом / представителем. Фрэнк Шварц устроил нам встречу с Григорием и ночевку в еврейской семье. Была пятница, и я собирался провести там выходные.
Маршрут на Баранович был такой же, как и накануне, только на этот раз мы не отклонились ни в какие городки. Должен сказать, что я волновался, чем ближе мы приближались к тому, что я называю «забытым городом моих предков».«Я говорю« забыто », потому что с тех пор, как я был маленьким, мой отец упоминал это странно звучащее место в« Польше ». Упоминание об этом в качестве запоздалой мысли было само по себе — в тоне моей ностальгии не было особой ностальгии. детские анекдоты отца. Даже сегодня я продолжаю слышать об этой «корове у нашего дома на ул. Виленской, 22», однако после пересказа этой маленькой частушки ему больше не приходилось вдаваться в подробности. Мое путешествие в неизведанное наконец подошло к концу. конец, и после примерно десяти лет периодических наблюдений я вступил бы в Барановича.
Мы прибыли около полудня, и я хорошо помню, как мы обедали в лучшей столовой города — итальянском ресторане без излишеств под названием Zio Pepe. Мы все заказали пиццу, и, хотя Влад никогда не ел итальянской еды, он хотел попробовать. К сожалению, его первое знакомство с международной кулинарией было не из приятных — его пицца была не очень хорошей. Но где еще три человека могут пообедать, включая пиво для всех, на общую сумму 5 долларов США? Мы закончили ужинать и вышли на прогулку в этот славный майский день.Как оказалось, мы были на улице Ленина, одной из главных улиц города, всего в одном квартале от старой улицы моего отца, Виленской. Сложно описать «типичную» уличную сцену в Барановичах, имея всего один-два дня опыта в этом районе. Чтобы опровергнуть все прежние представления о жизни в регионе, не все было серым или удручающим. Некоторые женщины одевались намного сексуальнее, чем в США, в то время как мужчины были довольно консервативны в своей одежде. Я помню, что никто не обращал на меня особого внимания, пока я гуляла по улице, что показалось мне немного странным, поскольку я не выглядела и не одевалась как местный житель. На мой взгляд, я совсем не торчал, как больной палец, и меня это устраивало.
Мы снова сели в фургон и поехали на квартиру Григория Дорешева, которого он ждал. Григорий — мужчина где-то под шестьдесят или начало семидесяти, и он под напряжением. Нас привели в гостиную этого небольшого и простого жилого квартала, где я заметил, что стены были увешаны множеством различных плакатов с изображением Израиля и Иерусалима. Я действительно на все 100% положился на Татаню в переводе, хотя Григорий все же попробовал немного идуша, который я понял и попытался ответить.Это было интересное время и место для меня, потому что всю жизнь мне говорили, что евреев в Барановичах не осталось, и здесь я слушал Идиш и поглядывал на Звезды Давида на стенах. С нами очень хорошо обращались и познакомили с несколькими другими евреями в квартире, которые были там до нас. Эти люди якобы довольно активны в обществе, однако мне интересно, сколько можно сделать в свои «золотые годы» в такой депрессивной стране, как Беларусь. Из оставшихся в городе евреев почти все пожилые люди (некоторым за восемьдесят.) Кому-то другому либо наплевать, либо они не знают, что они евреи или частично евреи. Единственная хорошая информация заключалась в том, что в Барановиче практически нет антисемитизма (возможно, потому, что больше некому играть козла отпущения). Самая большая проблема — это нехватка денег для всех.
В оставшееся светлое время суток мы взяли Григория в свой фургон, пока он играл гида. Первая остановка была в районе, куда прибыли на поезде тысячи чешских евреев, в основном интеллектуалы, и были убиты.На этом месте стоит гигантский памятник, и это рекомендуемая остановка для всех, кто планирует посетить Баранович. Затем мы посетили еврейское кладбище, известное тем, что его надгробия были украдены местными жителями после войны. История гласит, что после войны материалов для восстановления было мало, и надгробия послужили прекрасным фундаментом для новых домов. Сегодня само кладбище находится в красивом месте, не спрятано от глаз публики или вдали от города. Когда мы приехали, ворота были заперты, но Григорий, сколь бы старым он ни казался, смог перепрыгнуть через металлические баррикады и проникнуть внутрь.Я, конечно, следую сюите. В задней части находится довольно новый и хорошо сохранившийся мавзолей с надписью на иврите (или, возможно, идуше) и русском (или, возможно, белорусском). Есть также небольшой памятник с английским языком, подаренный евреями Барановичей, которые сейчас живут в Израиле. Помимо того, что нужно было хорошо покосить кладбище, кладбище было не в таком плохом состоянии, а тот факт, что на главных воротах был замок, заставил меня подумать, что кто-то заботится об этом месте. Григорий пояснил, что почти все обслуживание осуществляется на добровольной основе.Всем, кто желает сделать пожертвование на сохранение этой главы еврейской жизни в Барановичах, просьба связаться с Фрэнком Шварцем по адресу http://www.iajgsjewishcemeteryproject.org/belarus/index.html
До приезда в город я намеревался купить улицу Барановича. карту, чтобы я мог найти все улицы, которые мне нужно было найти для исследования. В Минске это сделать было невозможно, и мне посоветовали сделать это в Барановиче. После целого дня в городе мы все еще не могли найти текущий путеводитель по улицам — все, что у меня было, это карта до Второй мировой войны, которую я нашел через контакты в Интернете, и она была на идише! Представьте, что вы пытаетесь обойти город с этой старой вещью! «Простите, сэр, я ищу ул. Виленскую.Вы когда-нибудь слышали об этом? Раньше он существовал где-то около 1933 года! «Это похоже на голландского парня, прибывающего в Нью-Йорк в надежде найти улицы Нового Амстердама! Любые надежды найти карту улиц в книжном магазине или на заправочной станции были уничтожены моим предыдущим опытом в Бобруйске. , так что работал через горожан (что всегда хорошо работает). Одним из пунктов моей повестки дня был единственный исторический музей Барановича.Небольшой, но богатый информацией, единственный городской музей предоставил массу сведений о прошлом Барановича. Фотографии рубежа веков, карты Второй мировой войны и другие артефакты были главной достопримечательностью одной из комнат, посвященных жизни в Барановичах вплоть до 1945 года. Я также очень рад сообщить, что там был даже специальный раздел, посвященный Холокост, что довольно сложно отрицать даже в этом городе, где практически нет евреев. Сфотографировав все на месте, мы с Татьяной встретились с куратором музея, который был очень добрым человеком и даже немного говорил по-английски. Вероятно, он был единственным парнем в городе, имеющим доступ к записям старого Барановича, города, который помнят мои дедушка, бабушка и двоюродные братья до того, как названия многих улиц были изменены.С помощью его помощника они вытащили из архивов музея старый путеводитель по улицам. Вместе мы вернулись в прошлое, в Баранович до 1945 года, и, словно собирая головоломку, я смог увидеть, какие улицы изменились со времен войны. В то время как название «Виленская» было изменено на «Ленина» еще в 1960 году, другие имена просто переместились на другой конец города. Например, если вы поищете улицу «A», вы можете обнаружить, что название все еще существует для другой физической улицы, возможно, теперь известной как улица «B».Было бы намного проще, если бы названия улиц просто изменились, потому что хотя бы одна из них могла бы просто сопоставить старую с новой, однако это было не так. Возможно, старые названия звучали слишком по-польски, поскольку практически каждая улица была переименована после войны (те, что пережили кровавую бойню). Путеводитель по улицам в музее был на самом деле очень впечатляющим, поскольку он перечислял фамилии домашних хозяйств для каждого адреса на данном конкретном месте. улица. Просматривая конкретную улицу, любой, обладающий половиной мозга, мог понять, насколько еврейским был этот город.Такие имена, как Эпштейн, Шапиро и Авраам, рисовали картину уже забытой яркой еврейской жизни. К сожалению, Виленской, 22, улицы моего отца, не было в книге, как и других адресов, которые мне дали, например, адреса моей двоюродной сестры, которая, будучи 14-летней девочкой, помнила жизнь на Ул. Пилсудского. Чтобы не утомлять своих музейных сотрудников до смерти, я промчался через несколько фотоснимков, чтобы показать миру, что эта информация существует — просто нужно лететь в Беларусь, чтобы получить ее.Для тех, кто отслеживает вашу семейную историю, это настоятельно рекомендуется посетить. Кроме того, я должен сказать, что куратор этого музея сделал все возможное, чтобы помочь этому американскому еврею. Понимаете, в это воскресенье днем он был в отпуске, но специально поехал в музей, так как был единственным, у кого был доступ к старым картам улиц. Я могу вспомнить много других мест, где этого не произошло бы.
Оставшаяся часть дня была посвящена моей личной миссии по поиску бывших резиденций и других достопримечательностей Барановичей.Придя на улицу Ленина, стало очевидно, что вся западная сторона улицы была разрушена во время войны. Главный парк города теперь покрывает землю, по которой мой отец бродил маленьким мальчиком. Кто тогда мог подумать, что будущее принесет разорение и отчаяние для тех соседей, которые всегда верили в Польшу как в свою? Тем не менее, я сделал несколько снимков Григория, стоящего на месте, где почти 70 лет назад жил мой отец. Затем мы направились к самому раннему известному месту жительства моих бабушек и дедушек, возможно, до рождения моего отца, поскольку я обнаружил этот адрес в польском паспорте моего деда.Расположенный всего в нескольких кварталах от улицы Ленина, это была совсем другая сцена. Здесь вообще не было шумных автомобилей и пешеходов — дорога даже не была заасфальтирована! Проезжая по ухабистым холмам грязи, мы нашли точный адрес дома моих бабушки и дедушки (да, это был дом). Мы все еще стояли и выглядели вполне пригодными для проживания, мы постучали в дверь, но не получили ответа. Мы с Татьяной пошли во двор и нашли старика, читающего газету. Она подошла к нему и перевела: «Сэр, мои дедушка и бабушка жили здесь до того, как эмигрировали в Аргентину в 1932 году.«Удивленный тем, что мы услышали, он очень заинтересовался нашей встречей и позвонил своей сестре, которая работала в саду. История гласит, что эти двое, обоим за восемьдесят, переехали в Баранович после войны. Они вспоминают« горящий город ». и «ничего не осталось стоять». Он выразил сожаление по поводу евреев города и того, как те, кого не увезли нацисты, погибли во время бомбардировок. После переезда в 1947 году этот человек построил новый дом, тот, что находится в нынешнем место, и с тех пор живет там.Так что, в конце концов, это был не тот дом, в котором жили мои дедушка и бабушка, но это было то же место, и это было достаточно для меня. Он вспомнил старое название улицы, и когда оно изменилось, а также все другие изменения названий улиц, которые изменились и о которых я узнал в музее ранее в тот же день, мои исследования теперь были подтверждены человеком, который был там и все это видел. Мы обменялись историями, сфотографировались (к их большому удовольствию), сделали им пожертвование и обнялись на прощание.Представьте, что у вас никогда не было контакта с человеком с Запада, и однажды эта реликвия из прошлого стучится в вашу дверь (ко мне) — это был действительно отличный опыт для меня, как, надеюсь, и для них.
Наша следующая остановка привела нас к дому г-жи Турецкой, уроженки Барановичей, еврейки, которая действительно выжила во всех смыслах этого слова. Его имя какое-то время витало в киберпространстве для тех интернет-исследователей, которые стремились получить хоть малейшую информацию о Барановиче.Неизвестно, жив он еще или нет, но если кто-то заслуживает посещения или пожертвования, он должен был связаться с ним. С помощью кибер-друга Эйала Дуйовны у меня теперь был его домашний номер телефона, поэтому я позвонил своей кузине Саре в Бойнтон-Бич, штат Флорида. Другая уроженка Барановичера, Сара Малаховска, родилась примерно в 1927 году и жила нормальной жизнью до начала Второй мировой войны с вторжением нацистов в Польшу. К 14 годам она принадлежала к еврейскому движению сопротивления и сумела выжить в густых польских лесах несколько лет, пока не закончилась война.Затем она попала в Бруклин, Нью-Йорк, через Францию и Израиль. Находясь в Израиле, она познакомилась с пережившим концлагерь Бухенвальд Бенджамином Бендером и вскоре поженилась. В 1995 году Бен написал книгу «Взгляд на Холокост и освобождение» (ее можно купить на Amazon), рассказывающий о жизненном опыте его и его жены в этот ужасный период истории. Прочитав эту книгу, я понял, что на самом деле мои кузены не были застенчивыми или замкнутыми в отношении своих личных трагедий — моя кузина Сара была отличным источником информации, поскольку ее воспоминания все еще живы сейчас, как это было, когда она была простой школьницей на Садовой. Улица.Сара даже думала, что она новенькая Турецкого, когда была соседкой, но может ли это быть тот же парень? Свободно говорила на английском, идуше, иврите, русском и польском языках, Сара могла помочь мне с очевидным языковым барьером и отсутствующей информацией, и была очень готова позвонить мне, чтобы узнать это. Она позвонила г-ну Турецкому, и, хотя ответа не было, у меня был резервный номер, номер его сына в Израиле. К нашему разочарованию, мы узнали, что он скончался всего несколько лет назад, но его жена все еще была там, теперь ей было под восемьдесят.Мы позвонили, но ответа не было (вероятно, потому, что она не слышала звонка телефона). Это не должно было стать препятствием, поэтому сейчас в Барановиче мы сделали еще один «визит на дом». На самом деле, Григорий знал г-жу Турецкую, так как в городе осталось не так много еврейских аборигенов / выживших, поэтому нам даже не пришлось смотреть на карту, чтобы найти ее. Мы жили в довольно просторном доме, и нас встретили у дверей и пригласили внутрь. Было совершенно очевидно, что она была в очень эмоциональном состоянии, поскольку я сомневаюсь, что она когда-либо принимала гость с Запада.Они с Григорием говорили на идуше, и я вмешивался (как мог), время от времени переводя с английского на русский от Татьяны. К сожалению, этот человек — один из немногих живых свидетелей террора, охватившего город 60 лет назад. Слабая, но находящаяся в эйфории, г-жа Турецкая выглядела слишком подавленной, поэтому мы решили, что оставаться там слишком долго, вероятно, не очень хорошо для ее душевного состояния. После нескольких фотографий и пожертвования мы уехали.
ГЛАВА 10 — НОВЫЙ МУШ
Если бы у Барановича был пригород, это был бы Новый Муш.Мой товарищ по исследованиям Эйал Дуйовны, находящийся в нескольких милях от города, попросил меня найти кладбище и сделать для него несколько фотографий. Сначала это было похоже на то, что мы нашли иголку в стоге сена, поскольку мы действительно были на ферме, в Беларуси. Грунтовые дороги, мало знаков или совсем без знаков, и множество сельскохозяйственных животных окружали нас, пока мы подпрыгивали по дороге в поисках «святого Грааля». Мы, должно быть, остановились и спросили у 3 или 4 прохожих, но в конце концов нас привели к месту назначения. Наше «еврейское кладбище» было еще одним памятником в глуши.Я не припомню ни одного упоминания об этом месте на каком-либо сайте, так что, возможно, оно у вас впервые. Да хоть убей, я не мог никого направить к нему по причинам, указанным выше, но если вы планируете его поискать, молва и указания от местных, похоже, хорошо работают в Беларуси.
ГЛАВА 11 — НАЗАД В МИНСК
Двухчасовая обратная дорога в Минск была наполнена чувством выполненного долга. То, что так долго казалось «Миссия невыполнима», теперь осталось в прошлом.За все время своего приключения я только дважды боялся вытащить старую камеру и сделать несколько снимков бывшего Советского Союза. Первый раз был на вокзале Бобруйск, как объяснялось ранее. Второй и последний раз был в Макдональдсе!
Вся история McDonald’s такова: мы приехали в столицу около 11 часов вечера, усталые и голодные. Мы заехали в один из немногих Макдональдсов в городе, чтобы сказать: да, американский фаст-фуд также проник в некогда запретную страну Беларуси (и потому что ничего другого не было открыто!).Для шутки я высунулся из пассажирского окна фургона, чтобы сфотографировать проездное меню во всей его русской красоте. Как только я выхватил фотоаппарат, меня остановила дежурная у окна! «Здесь нельзя фотографировать», — перевела Татьяна гику в бумажной шляпе. Это не имело смысла ни для нее, ни для Влада, но я удалился из-за очевидного страха, что моя камера конфискуется и вся моя поездка будет испорчена. До сих пор я фотографировал правительственные здания, военные мемориалы и незнакомцев на улице, но Макдоналдс, символ конца холодной войны, возможно, господствующего американского капитализма на Востоке, был закрыт. Хотел бы я знать ответ на этот вопрос.
Помимо однодневной поездки в Вильнюс (Литва), оставшиеся дни в стране я провел в Минске и Хатыни, последняя является самым большим памятником жертвам Второй мировой войны в стране. Хатынь — еще одно место, которое обязательно нужно посетить всем посетителям Беларуси, но чтобы добраться туда, вам понадобится машина или туристический автобус, что побудило меня пропустить его, однако судьба вмешалась. Мой последний день в Минске был предназначен для прогулок, прогулок и еще большего количества прогулок. Первая остановка: Минская синагога, недалеко от центра города.Именно здесь со мной подружились четыре человека, двое израильтян, их переводчик и водитель. Нога Паз — израильтянин, который в настоящее время находится в командировке в Минске, или Зочнук (как его называют на иврите) от имени правительства Израиля. Она показывала новоприбывшей Сафре Шифре, которая впервые приехала в Беларусь. Сафра родилась в Иерусалиме и 3 года жила в Лос-Анджелесе, поэтому языкового барьера не возникало, поскольку ее английский был идеальным (да и сама Нога была не так уж плоха!). Белорусский переводчик (имя которого ускользает от меня, но я полагаю, что это была Ольга) не была еврейкой по рождению, но была чрезвычайно осведомлена и увлечена еврейской историей в Беларуси. Она даже говорила на иврите! Как мы позже выяснили, один из ее дедушки и бабушки был евреем, и она почему-то считала это важным аспектом своей жизни. Она не говорила по-английски, но Нога и Сафра предоставили мне подробности. Водителем был молодой еврей, около двадцати лет, уроженец Минска, помогавший синагоге, выполняя роль шофера в течение дня.Вместе мы прошли через старое Минское гетто, посетили хорошо обозначенные братские могилы и исследовали другие места, представляющие еврейский интерес. Бывшее гетто, расположенное за крупнейшим универмагом Минска, почти не проявляло никаких признаков своего ужасного прошлого. Окруженные свежеокрашенными зданиями и ресторанами в стиле яппи, которые, очевидно, обслуживают немногочисленных представителей высшего сословия и иностранцев, мы бродили по улицам, пока Ольга объясняла достопримечательности во всех подробностях. Например, подходя к старой деревянной дверной коробке, она указала, что когда-то это был вход в еврейский дом.Присмотревшись поближе, мы поняли, как легко было пропустить этот очевидный артефакт — силуэт мезузы заметно выделялся на ветхом старом дереве. Каким-то образом это доказательство «бывшей цивилизации» все еще сохранилось благодаря войне, сколам краски и постоянным ударам солнца. Откровенно говоря, помимо рассказа Ольги, в бывшем гетто осталось не так уж много истории, о которой можно было бы поговорить — там мало что осталось. Мы все уединились на обеденный перерыв в очень хорошей пивоварне / ресторане и стильно поужинали в самом центре Минска.После обеда Ольга оставила нас, чтобы вернуться на свою основную работу в синагогу. Остальные четверо из нас вылетели к Мемориалу Хатыни, примерно в 50 км к северу по Витебскому шоссе, и именно так я все-таки добрался до Хатыни!
ГЛАВА 12 — ХАТЫНСКИЙ МЕМОРИАЛ
22 марта 1943 года нацисты разграбили крохотную деревню Хатынь, сожгли заживо 149 человек, в том числе 75 детей, а также уничтожили 26 изб. Сегодня, если бы в Беларуси было одно место, которое удаленно собирает достопримечательность, это было бы оно.Когда я говорю «туристическая достопримечательность», я имею в виду ее важность как учебного заведения, исторически значимого места. Просторные и недавно окрашенные парковочные места окружают территорию, в остальном типичная сцена на любой крупной дорожной остановке в западном стиле, но не очень распространенная в бывшем Восточном блоке. Войдя в Мемориал Хатынь, нельзя не заметить гигантскую статую убитого горем селянина, несущего на руках сына; это жуткое изображение идеально задало тон тому, чему мы собирались стать свидетелями.
Мемориал на самом деле состоит из множества более мелких мемориалов, каждый из которых посвящен определенному городу или поселку в Беларуси, который потерял одного из своих, евреев и неевреев. Пока мы гуляли по безукоризненно ухоженному месту, Нога научил меня немного истории: каждый четвертый белорус погиб во время Второй мировой войны. Сегодня между тремя серебряными березками горит вечный огонь, напоминающий об этой трагедии и символизирующий «одного из четырех» погибших. Каждую минуту там, где когда-то стояла каждая усадьба, в унисон звонят электронные колокольчики.
Неподалеку от нас находилась группа военных, которые, похоже, выполняли какие-то садовые работы. Это заставило меня задуматься — этот мемориал не был построен для туристов, потому что его просто нет ни здесь, ни где-либо в стране. Напротив, это было помещено сюда на государственные деньги, возможно, налоги, чтобы все могли увидеть и у кого поучиться. Позже Татьяна сказала мне, что это определенно было важное место для школьных экскурсий, как если бы можно было посетить мемориал Линкольна в Вашингтоне, округ Колумбия. Наконец, с солдатами, работающими на виду, я мог только представить, что это белорусское правительство действительно заботится об этой человеческой трагедии .
ГЛАВА 13 — ИДЕТ ДОМОЙ
Наконец-то настал день прощания. Влад и Татьяна отвезли меня в аэропорт, и мы попрощались. В аэропорту было безлюдно, как всегда — наверное, мой рейс был одним из немногих, вылетавших в тот день. Вернусь ли я когда-нибудь? Смогу ли я когда-нибудь убедить кого-то, кто заинтересован в поиске своих семейных корней, совершить этот долгий перелет в «Старый Свет» и ступить на несколько лет назад? Возможно, после прочтения этой истории я надеюсь, что так и будет.
ЗАПИСИ НА ИССЛЕДОВАНИЕ
( Примечание веб-мастера Ляховичей — номера телефонов и адреса электронной почты отдельных лиц удалены веб-мастером.Также меняются ссылки, и большинство в списке, которые могут не работать сегодня, могут быть заменены другими, найденными в Интернете.
Ниже приведены некоторые ссылки, которые оказались важными для подготовки к моей поездке (в произвольном порядке):
http://eejhp.tripod.ca/
http://www.inyourpocket.com/Belarus/index.shtml
http://www.jewishgen.org/belarus/newsletter/eial.htm
http://uk8.multimap.com/map/browse.cgi?client=M4&lon=26.0324&lat=53.1347&scale=500000&title=Baranovichi,+,+Belarus
http: // www.belarusguide.com/cities/index. html
http://motlc.wiesenthal.com/pages/t004/t00484.html
http://www.data.minsk.by/info/belsite.html
http://ns1.hmti.ac.by/country/index.html
http://www.geocities.com/Tokyo/3066/heritage.html
http://www.fortunecity.com/marina/highseas/521/Belorussia.htm
Еврейское агентство в Израиле (в Беларуси)
Нога Пас
Пардидамский проспект, 6А
Минск БЕЛАРУСЬ
+375 (17) 206-5686 факс?
+375 (17) 210-1762 офис
Туристическое агентство Ужени
Александра Лобко
+375 (17) 220-9898 тел.
+375 (17) 211-2607 тел / факс
туризм @ ужени.nsys.by
Сафра Шифра (адрес и телефон удалены)
Татьяна Андрушкина (адрес и телефон удалены)
Проект восточноевропейского еврейского наследия
Франклин Дж. Шварц
Даумана 13б
Минск, 220002 БЕЛАРУСЬ
тел / факс: +375 17 234 5612/234 33 60
[email protected]
Leor Plastics
Борис Котин, генеральный директор
Ул. Свердлова, 38а
Новогрудок, 231400
БЕЛАРУСЬ
(личный телефон удален)
Григорий Дорошев
Ленина 20, кв.24
Баранович
БЕЛАРУСЬ
(частный телефон удален)
+375 (1634) 455811 офис
Путешествие в Барановичи, стр. 1
Путешествие в Барановичи, стр. 2 Вы здесь!
Барановичи, Беларусь
Барановичи, Беларусь[Стр. 110]
юденрат Барановичского гетто1942-1943 гг.
Доктор Шломо Клесс, кибуц Нир Давид
Общие сведения:
Город Барановичи [на польском языке: Барановичи], в Новогрудском районе г. Белоруссия (ныне Беларусь) была основана в 1883 году.Как относительно новый город, Барановичи построены по современной планировке, с пересечением широких улиц. под прямым углом. Город быстро развивался, его население составляло 30 000 человек. начало Второй мировой войны.Расположен на узле железнодорожных линий — с севера на юг от Вильно до Львов, а с запада на восток от Варшавы до Москвы — Барановичи занимали значительные стратегическое значение. Таким образом, это было место широкомасштабной экономической деятельности и центр торговли и легкой промышленности.Обилие окрестных лесов способствовал развитию различных отраслей лесной промышленности (лесопилки и др.). Наличие баз Войска Польского на границе с Россией стимулировали коммерческие возможности в поставке товаров и услуг для армия. Поляки составляли меньшинство среди местного населения русских и Белорусы, большая часть населения — евреи. Хотя мэр города был поляком, вице-мэр был евреем.
С экономической точки зрения евреи были относительно зажиточными, с множеством институтов, типичных для состоявшейся еврейской общины.Существовал синагоги, ешивы, благотворительные и благотворительные фонды, детский дом, дома для пожилые люди, общежития и столовые для нуждающихся и многое другое.
Барановичи были центром обучения и культуры жителей окружающие штетлы. В коммерческой сфере предлагались такие современные учреждения как кооперативы, фонды взаимопомощи, ремесленники и торговцы организации и банки.
В политико-общественной сфере были политические партии и молодежь. движения, как и во многих еврейских общинах по всей Польше, независимый система образования, включающая хедеры и ешивы, а также Еврейская гимназия [средняя школа] организации «Тарбут».В целом, город предлагал множество культурных, общественных и политических мероприятий. по широкому спектру, о чем свидетельствуют шесть еженедельных изданий на идиш. там печатались газеты.
В период между двумя мировыми войнами (1920 — 1939 гг.) Барановичи были под властью Польши. В сентябре 1939 года Красная Армия вторглась на территорию, начало советской оккупации. С нападением Германии на Советский Союз на 22 июня 1941 г. (операция «Барбаросса») немецкая армия хлынула в площадь.В течение пяти дней Барановичи были покорены. В начале оккупации города немцами, в нем проживало около 12000 евреев, из них которых около трех тысяч были беженцами из Западной Польши.
Период первого юденрата:
«Открытое гетто»
Сразу после вступления немцев в Барановичи немецкие солдаты — вместе с местными поляками и белоруссами — начали взламывать евреев » дома с намерением грабить, грабить и издеваться над своими жителями.На следующий день началась охота на предполагаемых еврейских «коммунистов». Предполагаемая связь этих евреев с коммунизмом была лишь предлогом. Большинство из них не имели такой связи, но, тем не менее, были пойманы и казнены. В то же время, другие евреи были схвачены для различных видов принудительных работ, и их семьи ничего не знали об их местонахождении, были ли они взяты за работать или, возможно, даже убит. Среди их информаторов не было недостатка. Соседи поляки и белорусы, стремящиеся свести счеты с экономическими конкуренты или просто нацелены на еврейскую собственность.Товары и мебель была украдена. Многие евреи были вынуждены немедленно покинуть свои дома.
Еврейский комитет
Эта небезопасная ситуация в отношении их жизни и имущества заставила некоторых ведущих деятелей еврейской общины консультироваться друг с другом. В инициатива проведения первой встречи в синагоге на улице Виленской, происходил от Реба Менделя Гольдберга. Среди приглашенных были бывшие общественные деятели. из всех секторов еврейской жизни Барановичей: представители муниципалитет, общественные деятели, должностные лица из промышленности и культуры учреждения и делегаты политических партий.Это обновление гражданской активности среди активистов естественно распались по линии их принадлежности к предыдущая структура. За 21 месяц советской власти не было признак какой-либо деятельности еврейской общины, и теперь он внезапно вернуться к жизни ».Группа предложила создать комитет и назначить председателя, который попытаться установить контакт с немецкими оккупационными властями, чтобы решать проблемы безопасности, обеспечения питания и работы, а также избегать похищения для принудительных работ.Иегошуа (Овсией) Изиксон был выбран единогласно быть председателем комитета, с офисом для комитета, созданным в частная квартира.
Изиксон немедленно стал инициировать встречи со своими знакомыми среди Белорусы, надеясь через них получить доступ к немецкой оккупации органы власти. Между тем евреи продолжали жить в собственных домах. Этот ситуацию назвали «открытым гетто». Более роскошные апартаменты в центре города были экспроприированы у их еврейских владельцев, которые были выселены с уведомлением всего за несколько часов.Все их имущество было украдено. Там были другие евреи, те, кто быстро оценил ситуацию, кто свои по свободной воле бросили свои дома и переехали в юго-западный сектор город, в котором проживали беднейшие евреи Барановичей.
Работа — по заказу военного правительства, опубликована в первые дни оккупации, все население должно было продолжать свою обычную работу. Все занятые на важнейших предприятиях, по определению немцев (т.е.грамм. больницы, мукомольные комбинаты, аптеки и др.) получили разрешения на работу. Они предоставили разрешение для их владельцев, предотвращающее похищение для принудительных работ.
Уже в первую неделю оккупации уведомления, подписанные военными Правительство опубликовало приказ о ношении жёлтого значка «Звезда Давида». Евреям запрещалось ходить по тротуарам, заставляли идти посреди улицы. улица. Еврейские мужчины должны были снимать шляпы при встрече с немцем. солдат.
Ценные бумаги и кредитные сертификаты, польские или советские, должны были быть переданы к немецким властям.
Комендантский час был введен с семи часов вечера до шести часов вечера. наутро. Нарушение карается смертной казнью.
«Гражданский комитет» (учреждение, параллельное муниципалитету, назначенный немцами и состоящий исключительно из белорусов), передать все экономические требования немцев Еврейскому комитету.
«Еврейский комитет» был организован по образцу предыдущая структура сообщества. Структура и состав комитета, с некоторые модификации, остававшиеся в силе до первого Актион [на идиш: ди шхите , «резня» — рейд и облавы с целью истребления], на 4 марта 1942 года — еврейский праздник Шушан Пурим. Вскоре он стал представительный орган, как для евреев города, так и для немцев и Белорусские власти тоже. (Комитет оставался в таком виде на три месяца, до сентября 1941 г., когда это было санкционировано немцами и его название изменено на « Юденрат »[Немецкий: Совет евреев].)
В сентябре 1941 года, примерно через два с половиной месяца немецкой оккупации, СС в Барановичах появились люди во главе с оберштурмфюрером [лейтенантом] Адольфом. Лернер, район комиссар [комиссар]. Начальником был назначен молодой юрист по имени Крампе, ярый нацист. Департамента по делам евреев.Из Ковно (ныне Каунас) пришло гестапо. представители во главе с нацистом Амелунгом и его молодым литовским помощником, Йозеф Гурневич, известный как «жестокий литовец». В том же месяце прибыл контингент немецких полевых жандармов [полиции] и белорусский рядом с ними была создана полиция, включая следственное отделение Возглавил некий Душенко.
Создание юденрата и въезд в гетто:
В сентябре 1941 г., как указано выше, Еврейский комитет официально стал известный как юденрат — и в то же время достоверная информация указал, что немцы намеревались создать в Барановичах гетто. В председатель комитета Изиксон приложил большие усилия, чтобы получить увеличение размера предлагаемой территории гетто. Путем подкупа и с помощью Крампе эти усилия увенчались успехом. Гетто было обозначено в юго-западной части города, изначально многолюдный район.Вокруг гетто возведен забор из колючей проволоки высотой 2,5 метра. В На выделенной территории было всего 60 зданий, в которых могли разместиться около 12 000 человек. Скопление было ужасно, и здания стали называть « колхоз »[Русский язык: коммунальная жизнь].Помещение размером 4 х 4 метра предназначалось для размещения 20 человек. 25 человек. Деревянные двухъярусные кровати строились в три яруса.
Гетто располагалось в черте города и имело два ворот: главные ворота на Улица Виленская и еще одна на кладбище.
Юденрат и полиция гетто располагались у главных ворот, через дорогу от здания гестапо.
Сторожевые башни, оснащенные пулеметами, строго охраняли огороженный периметр гетто. В переходный период переезда в гетто, юденрат был занят успокоением еврейского населения при передаче жилплощади семьям. 12 декабря 1941 года немцы запечатал гетто.
Структура юденрата:
Председатель — Иегошуа Изиксон был активистом общественной жизни города и членом городского совета. Он сидел в дирекции Купеческого банка, с контакты между польским и белорусским руководством Барановичей.Изиксон Командовал красивой внешностью и убедительными коммуникативными способностями. Он провел доверие всего спектра еврейской общины без исключения.Изиксон верил, что ему удастся спасти жизни жителей Барановичей. Евреи через его связи, заступничество и подкуп. Он лично вел переговоры с немцами.
17 декабря 1941 года семьдесят два еврея были арестованы. Немцы намекнули на Еврейскому совету, что задержанных пощадят в обмен на плату.Это был первый подобный «вклад» в Барановичах, и составили двадцать килограммов золота, серебра и ювелирных изделий, плюс дополнительно один миллион рублей. Этот вопрос получил широкую огласку — и все сюрприз, сумма была быстро накоплена. Это было выполнено без каких-либо квоты; евреи добровольно пожертвовали свои ценности. Выплата была переданы немцам, хотя об арестованных евреях не упоминается — все они были расстреляны в тот же день, когда были задержаны.Из денег, собранных с общины, значительная сумма осталась в руках юденрат, который использовал его на эксплуатационные расходы.
В другом случае Гражданский совет Белоруссии обвинил юденрат в задача по доставке шестидесяти молодых еврейских женщин в публичные дома для немецких солдат. Изиксону удалось нейтрализовать это требование с помощью белорусского друг. Контингент из Вильно привез шестьдесят нееврейских «профессиональных». дамы »в Барановичи, что позволило юденрату выполнить свои обязательства.Изиксон заявил: «Кошерных дочерей Израиля я не дам».
Лишь некоторые из деяний Изиксона и юденрата во время его правления office, упоминаются здесь. Он всегда утверждал: «Серебро и золото я буду дать, но не человеческую жизнь ». Об этом знали во всем Барановичах, среди белорусы и немцы тоже.
Изиксон будет проводить заседания юденрата на регулярной основе, консультируясь с его членов, а также приглашения влиятельных, авторитетных членов еврейской сообщество для участия в собраниях.
Секретарем была г-жа Евгения (Гения) Манн. После создания юденрата она был приглашен на работу секретарем к председателю Изиксона. Ее неограниченный преданность своей работе принесла ей немедленную оценку юденрата как рабочие, так и евреи гетто. Ее навыки декоратора интерьера привели ее к стать востребованным консультантом по домам немецкой офицерской элиты, и ее широкие связи повлияли на отмену некоторых указов и другие отложены.Личное тепло, которое она излучала, было источником утешения и вера евреям гетто в их бедственное положение. Она стала известна как «мать гетто».
Миссис Манн при оформлении квартиры генерала ВВС Германии была предложил убежище в доме своих родителей в Германии. Она отклонила его предложение, отвечая, что она разделит судьбу своего народа. Как указано ниже, ее слова были пророческими.
Заместителем председателя юденрата был Шмуэль (Мулия) Янкелевич.Он согласился служить на Юденрат, который был известен как порядочный человек, был с готовностью принят. В качестве заместителя председателя его направления деятельности не уточняются.
Связь между юденратом и гестапо, а также с белорусской полицией. Следственное отделение вел Шмуэль (Мулик) Израэль. Этот молодой человек, свободно говорит по-немецки, установил связи и среди окружающих как с представителями немецкого режима.
Главный офис юденрата состоял из нескольких отделений:
Секретариат : Йозеф Куринец, ранее редактор еженедельного журнала Барановичи, служил генеральным секретарем. Он был студентом юридического факультета и хорошо владел Немец, популярный лектор, серьезный и целеустремленный. Он не был членом Юденрат, но присутствовал на его собраниях. Его основная роль заключалась в том, чтобы справиться с оформление документов в отношениях с властями Германии и Белоруссии.
Казначейство : этим отделом руководил Мордехай Шифф, ранее казначей Еврейская община Барановичей. Его был одним из самых важных и чувствительных доменов гетто, и оно действовало с полной уверенностью всех обеспокоенный. Сам Шифф, порядочный человек с приятными манерами, преуспел. в трудных обстоятельствах, с которыми он столкнулся. Шифф не был членом юденрата, а скорее был старшим клерком, который участвовал в заседания совета.
Бухгалтерские услуги курировал Барух Галай, в прошлом гражданский активист, известный как честный и надежный человек.
Labor : Главой Министерства труда был Йозеф Лейман, религиозный деятель. Еврей, известный и принятый в обществе в целом. Его мудрость руководила его работы, и он пользовался всеобщим уважением. Его помощником и правой рукой был Ицхак Фидлер, студент, сын выдающегося барановичского врача и обладал значительными организаторскими способностями и навыками. Отдел немедленно создал файл, в котором перечислялось все еврейское население города. Когда ходили слухи, что будет создано гетто, этот отдел начали выделять дома и квартиры, что значительно облегчило переход от «открытого гетто» к закрытому.
Как упоминалось выше, те жители гетто, которые работали, считались необходимыми были предоставлены « шайним »[Немецкий / идиш: проездные].Все, у кого не было постоянной работы юденрат приказал собраться в назначенное время рядом с Здание юденрата. Это была независимая инициатива по организации населения с целью обеспечения трудоспособных работников в случае необходимости.
Организованные группы рабочих покидают территорию здания юденрата en массово каждое утро на временную работу по заказу немцев. Вовремя В период «открытого гетто» каждую группу возглавлял назначенный еврей. к задаче.После закрытия гетто эти группы возглавил немец. или белорус.
Оплачивать работу евреев было строго запрещено. Все, кто нанимает евреев должен был выплачивать заработную плату Министерству труда, расположенному рядом с офис немецкого Комиссар . Произошел инцидент, когда еврей работал портным у местного жителя. запросил оплату за его работу. Гестапо было проинформировано об этом, и В тот вечер собрались все евреи гетто, и портного повесили в публике за его «преступление».”
Самыми желанными вакансиями были те, которые обслуживали немецкие дома. Большинство эти позиции были расположены по всему городу. К евреям обычно относились разумно. Основным преимуществом была возможность наесться досыта и, возможно, даже чтобы получить дополнительную еду, чтобы забрать ее обратно в гетто.
Было несколько рабочих мест, где были сосредоточены сотни рабочих. В Одна из них — база ВВС, на ней работало 350 человек. Еще 250 работали на «Депо», железнодорожные мастерские.
Ежедневно более 5000 евреев выходили на работу за пределы гетто. Каждый из них, молодые и старые сделали это охотно, чтобы остаться в живых. Департамент Лейбористы возникли сразу с началом немецкой оккупации и продолжала функционировать на протяжении всего периода существования гетто.
Мастерские, или «Доброе гетто» : По всему гетто располагались несколько специально огороженных зданий. где были созданы мастерские.Это было инициировано юденратом с немецкой одобрение. Здесь работали 60 или 70 мастеров на частных заказах. немцами. Эти мастерские включали в себя пошив одежды, столярку мебели и обивка, стекольные изделия и др .; также был произведен ремонт электрики и часов там. Организация была поистине великолепной. Большая часть сырья была сюда привезли немцы, и рабочая сила предоставлялась бесплатно. Этот считалось особенно безопасным местом работы, и многие евреи оказывали давление на Judenrat устроить им работу там.Действительно, в первом Актион , ни одного еврея из мастерских не казнили.
Экономика : Этот отдел возглавлял Фишель Савчицкий, бывший владелец фабрики. Его жена была активна в группе вооруженного сопротивления подполья, но это действительно не менять своего пессимистического взгляда на будущее гетто.
Жилье : Идельчик, энергичный молодой человек, отвечал за жилье в гетто.В Фактически, как отмечалось ранее, основные приготовления к распределению жилья было сделано Лейманом из Министерства труда еще до того, как евреи вошли в гетто. Это была одна из самых проблемных ветвей управления, обременены непрекращающимися требованиями со стороны жителей гетто, стремящихся к улучшению условия или желающие переехать.
Припасы и провизия : Центральной проблемой для евреев, заключенных в гетто, была еда. положения.Немцы вообще не давали еды, но позволяли юденрату заниматься его поставкой. Все закупки большого количества еды были обработаны этим отделом. Покупки оплачивались деньгами и бартером. Существовал серьезные препятствия, которые необходимо преодолеть: сначала при покупке продуктов питания, а затем при транспортировке это в гетто. Получение еды и ее справедливое распределение стало настоящим испытанием для членов юденрата. Суточный паек хлеба на человека составлял 120 грамм.
Складские услуги : Ответственность за этот филиал возложена на инициативного человека Белоскурника. и энергия. Ранее он специализировался на поставках обуви для Войска Польского. офицеров и продолжали поступать так же и с немецкими оккупантами. Таким образом он вступил в контакт с немецкими офицерами.
В юденрате он был среди тех, кто добровольно вызвался помочь населению в свое время. потребности. Система снабжения продуктами питания требовала создания складов, а не только для пищевых продуктов, таких как мука, крупа, картофель и т. д., но мероприятия, включая одежду и обувь.Мастера, работающие в склады помогали жителям гетто ремонтировать обувь, чинить одежду и более.
Собственность : Ответственные за этот департамент пытались приобрести еврейскую собственность, которая оставались за пределами гетто, чтобы профинансировать покупку продуктов. Они также пытались использовать другие источники средств, продавая основные средства. Там соблазнились белорусы и согласились заплатить немалые суммы, чтобы дома, участки или предприятия будут юридически зарегистрированы на их имена.Все этим занимался Белоскурник.
Продовольствие : В гетто действительно был магазин, где раздавали продукты, которым руководил Моше. Литвак, уважаемый деятель, внушавший уверенность в его суждениях. Вопросы, связанные с питанием, были одним из самых болезненных вопросов повседневной жизни в гетто.
Социальное обеспечение : Этот отдел возглавлял Хаим Зукерман; его помощником был авва Закин. Эти люди были бывшими гражданскими активистами с заслуженной репутацией целостность и забота о бедняках города со времен польского владычества.Их точка зрения выражена в поговорке: «В Барановичском гетто, ни один еврей не голодает по хлебу ». проделали большую работу, чему способствовала верная команда помощников, среди которых Геня Манн. В период открытого гетто этот отдел курировал деятельность пар фандрайзеров, которые ходили по городу, сбор средств от богатых евреев для распределения среди нуждающихся. Обычно они знали, у кого ресурсов и сколько, или кому удалось принести количество еды в гетто извне.Осуществлены дополнительные работы отдела. аналогичными способами. Пары волонтеров выходили на улицу в нерабочее время: один собирают продукты, другие обходят и раздают их.
В гетто было ощущение, что кто-то заботится о нуждах бедных, не стесняющихся брать, даже силой, у людей состоятельных. И действительно, по всем данным и свидетельствам, в Барановичах никто не голодал. гетто.
Здравоохранение : Главой Департамента здравоохранения был д-р.Начумовский, среди старших медики в Барановичах. Его уважало медицинское сообщество города, И еврей, и нееврей. Департамент здравоохранения имел три отделения: Медицина, санитария и фармация.
Медицина : У доктора Начумовского был штат из десяти врачей, которые помогали ему, больница и поликлиника была открыта в здании бывшего городского дома для пожилых людей. Медицинская помощь оказывалась бесплатно. Небольшое здание через дорогу служила отдельная инфекционная больница.Великий боялись, что разразятся эпидемии, особенно тиф. Вот почему Департамент санитарии был настолько важен.
Руководителем филиала был доктор Савчик. Пока он был очень активен в районе под его началом он был известен в гетто как один из тех, кто ничего, чтобы не вызвать гнев немцев в надежде избежать их гнева. Это, однако, способствовало созданию впечатления, что он их успокаивает.
Не было решения для гнетущей перенаселенности в гетто.Тем не менее, в области гигиены были достигнуты реальные успехи. Санитарные бригады посещали дома, чтобы проинструктировать жителей, помогая вывоз мусора и побелка грязных мест. Установлено оборудование для снятие одежды и посещение общественной бани стало обязательным. В страх перед вспышкой эпидемии, которая потребует многих жертв, затмила евреи в гетто. Немцы угрожали казнить любого, кто заразился инфекционное заболевание. Благодаря деятельности Департамента санитарии и при участии населения ни одна эпидемия не вспыхнула. В Барановичское гетто стало «образцом гетто» [на немецком языке: «собрать Geto »] в глазах немецких оккупантов.
Аптека : Это специальный отдел возглавлял Михаил Мукасей, фармацевт и общественный деятель. Хронический дефицит лекарств в гетто был тяжелым преодолеть. Тем не менее, благодаря связям с коллегами-фармацевтами на «Арийская» сторона Барановичей, лекарства привозили спец. разрешать.Ящики с медикаментами также были перенесены в тайники в Еврейские аптеки.
Согласно опросу, проведенному выжившими врачами, выяснилось, что из числа медицинский персонал гетто (включая врачей и фармацевтов), 57 погиб в Холокосте. Двое умерли естественной смертью. Из семи, кто остались живы, пятеро иммигрировали в Израиль.
Полиция : Этот отдел был организован Хаимом Вельтманом, который вызвался выполнить эту задачу. и держал его до Первой Акции. Он был одним из самых важных в городе общественные деятели, глава профсоюза, член общины совет и городской совет, и был известен как «голос бедный. »
Велтман собрал для службы в Департаменте сорок молодых людей, большинство из которых члены спортивной организации «Маккаби», которая была спортивным клубом а также центр социальной активности. Эти молодые люди приняли участие в охраняет ворота гетто вместе с размещенной там белорусской полицией.Они оказали большую помощь Департаменту санитарии в обеспечении соблюдения гигиены требования внутри и вокруг «колхозов». Было сказано: «Насилие в Барановичском гетто неизвестно» — то, что даже сегодня это трудно понять.
У полиции гетто было несколько велосипедов, на которых они свободно передвигались. патрулирует город. Жителям гетто, возвращающимся из работа, касающаяся обыска у ворот или принесения еды в гетто.Они предупредили население гетто о необъявленных обысках. представителями областного комиссара, за что полиция получите уведомление за четверть часа.
Их гуманное поведение не привело к тому, что между ними и остальными не было преград. жителей гетто. Правда, их называли «полицией», но Судя по всем отчетам об их делах, они оказали реальную помощь и помогли облегчить страдания своих собратьев из гетто. Для этого они были в почете.
Полиция помогала людям извне — например, фермерам с товарами для бартер — войти в гетто. По общему мнению, без исключения, их поведение и помощь жителям гетто были высоко оценены.
«Приглашенные» : С течением времени были люди, которые имели статус приглашал участников на собрания юденрата. Это были отмеченные цифры среди население города, приглашенное для различных дискуссий.
Доктор Айзик Бусел присутствовал почти на каждом заседании юденрата, не будучи членом и считался представителем городской интеллигенции. Он был известен своим решительным сопротивлением любому вооруженному сопротивлению. Вовремя Актион к нему подошел эсэсовец и спросил его профессию. Когда сказали, что Dr. Бусел был офтальмологом, эсэсовец нанес ему удар в оба глаза и только потом застрелил его.
даян [иврит: судья в религиозном суде] Реб Нише (Нисан) Шейнберг был популярен. со всеми барановичскими евреями, как соблюдающими, так и светскими.Его брат был молодой раввин города, унаследовавший эту должность от своего отца. С ними в «колхозах» жил Березовский, который был арбитром во внутренних спорах евреев.
Председатель юденрата Изиксон часто приходил к этим людям на консультация. Он тайно совещался с Ребом Нише о любых трудных проблема до принятия решения. Эти консультанты также будут присутствовать Заседания юденрата.
Культура и образование : Это не было отдельным отделом в юденрате, а было закреплено за опытному учителю и педагогу Мисилевски организовать учебные группы для дети.Он пошел бы из одного колхоза к следующему в течение дня, давая уроки и консультируя. Ешива студенты и старшие раввины общины, и особенно ультраортодоксы среди них будут проводить занятия по изучению Торы и Гемары в несколько из «колхозов» .
Резюме:
Из приведенного выше краткого описания Первого юденрата, его структуры, деятельности и вовлеченных людей, имидж формирует усилия по созданию здоровая и ответственная организация.Очевидны два основных направления: к снаружи, попытка остановить волну частого спроса на товары и деньги, но без сдачи людей. Слоган Изиксона стал правилом: «Не человеческая жизнь».Что касается внутренних отношений: поддержание жизни сосредоточено на обеспечении основных существование для всех, согласно лозунгу Цукермана и Закина ( Департамент социального обеспечения): «Ни один еврей в гетто не голодает». С целью обеспечить нуждающихся минимумом, необходимым для выживания, здесь без колебаний обложил налогом богатых.Организационные функции общины проводились почти в «семейном» стиле. На заседаниях юденрата присутствовали не только его члены, но и старшие официальные лица и приглашенные.
Первый юденрат в Первой
Актион : 4 марта 1942 г. Перед первым Aktion Изиксон и его секретарь, г-жа Джения Манн, были приглашены в офис районный комиссар. Он потребовал, чтобы они предоставили ему список из 3000 пожилых людей. и больных евреев, «бесполезных», с заверениями, что никакого вреда не будет. приходите к остальной части сообщества.Изиксон категорически отказался, сказав: «Вы может требовать всего, кроме человеческих жизней; это в руках Бога ». этими словами он изложил свою позицию и лишился собственной жизни. Угрозы, что это будет стоить ему дорого, но безрезультатно. В результате в день Aktion , он и г-жа Манн были доставлены на место казни, где их заставили станете свидетелями резни больных и стариков — а потом были последние те, которые будут расстреляны.4 марта 1942 года — еврейский праздник Шушан Пурим — комиссар обратился к начальнику полиции Хаиму Вельтману с просьбой отправить 15 полицейских в «Зеленый мост» (который должен был стать местом расстрела Барановичей. Еврейство), чтобы «поддерживать порядок».Велтман обратился ко всем полицейским и сказал: «Мальчики, все садятся в грузовик; мы идем » аль кидуш ха-Шем ‘[иврит: освящать святое имя] ». Он сам первым поднялся на борт грузовая машина. Все сорок его людей последовали за ним. Когда они закончили свою задачу захоронение на месте массовых убийств, сами стреляли в спину, все до одного — белорусы.
Период второго юденрата
На следующий день после Первой акции Aktion оставшиеся в живых были вынуждены как обычно выходить на свою повседневную работу.К по приказу гестапо был проведен подсчет населения, и 7700 евреев были перечисленные. Территория гетто была дополнительно сокращена, с расчетом жилья по 70 квадратных сантиметров на человека.Условия стали более суровыми. Отношение нееврейских горожан к состояние евреев ухудшилось, а условия труда ухудшились. Иллюзии относительно выживание испарилось. Проверки у ворот гетто стали тяжелее и более дотошный. Тем не менее воля к жизни и выживанию стала сильнее, и гетто снова начало реорганизовываться.Второй юденрат, однако, помимо 25 полицейских, было задействовано всего 10 чиновников.
Члены Первого юденрата, погибшие в Первом Aktion были: Изиксон, миссис Манн, Вельтман и Цукерман.
Янкилевич, помощник председателя Изиксона, был назначен немцами сменить его на посту председателя юденрата. Вместо Департамента социального обеспечения Главой Цукермана был Закин с Варшавским в качестве его помощника. Все 25 из полицейские были новыми назначенцами.Инженер Гольдберг был добавлен в юденрат. Новый юденрат официально насчитывал восемь членов. Изменения в ее состав были очевидны, но действительно значительные изменения произошли в отношении к своему подходу к своей роли и к своему статусу в глазах сообщества.
Начальник полиции Роткевич принимал участие в деятельности под землей. Его помощник Варшавский, исполнявший обязанности начальника полиции, входил в состав боевой организации, созданной в г. гетто после Первого Актион .Семнадцать из двадцати пяти полицейских находились в метро, что значительно способствовал его функционированию и вооружению боевой организации. Закин и Лейман знал о подпольной деятельности боевой организации, но сами не были членами в нем.
В полугодие между Первым Актион от 4 марта 1942 г. и второй 22 сентября 1942 г. — на следующий день в священный день евреев Йом Киппур, была разительная разница в жизнь в гетто.Это выразилось в нескольких аспектах. Был всплеск строительство бункеров, так как это были средства, с помощью которых многие жители гетто пережил Первые Актион . Последствия Aktion также положило начало подпольному вооруженному сопротивлению. Стало очень активен, особенно среди молодежи и подростков. Контрабанда всякого оружия в гетто прибавилось. Это было выполнено с относительная легкость, потому что на многих рабочих местах, где работали евреи, запасы огромного количества оружия, оставленного Советским Союзом.Отношения между этой организации и юденрата, и внутри самого юденрата (следуя инцидент, в ходе которого член организации был пойман на контрабанде оружия в гетто), стало напрягаться. Во второй половине 1942 г. также рост числа тех, кто покидает гетто в леса, чтобы присоединяйтесь к партизанам там. Ходили слухи о массовом убийстве евреев в малых города в окрестностях. Из нескольких городов прибыли беженцы с рассказами об этих убийства усиливали неспокойную атмосферу.Несмотря на запреты, юденрат обеспечивал убежищем жильем и едой. Молодые люди попали в гетто из лесов, убеждая своего друга присоединиться к ним там. Подготовка к восстание усилилось, но Вторая акция , пришедшая без предупреждения, сделало невозможным осуществить задуманное. На десять дней гетто было отрезано и опечатаны, и за это время немцы увезли 6000 евреев на место убийства недалеко от деревня Грабовец.
Между сторонниками восстания в гетто или выходом на войну в леса и тех, кто был уверен этот путь приведет к катастрофическим последствиям для остальных жителей гетто. Это доходило до угроз, что противники будут переданы Немцы. Так или иначе, дело осталось «внутри семьи» как внутренний конфликт среди евреев.
Условия, которые были созданы, были очень тяжелыми.Все иллюзии были разбиты. Во время второй Акции было много случаев отчаянное сопротивление отдельных лиц. Евреи напали и даже убили убийцы. После второго Актион выжившие насчитали только 3000 евреев города.
Период Третьего юденрата
Среди членов Второго юденрата, переживших Второй юденрат. Aktion были: д-р Савчиц, Савчицкий, Белоскурник и Гольдберг.Встречи в В здание юденрата входили и все, кто занимал ключевые посты в гетто. организационная структура. Они единогласно назначили инженера Гольдберга быть председателем. Сам он был беженцем из Западной Польши, проницательным человеком. склонен проявлять инициативу. Хорошо говорил по-немецки, он пользовался доверием. евреев и даже уважение немцев.Выбор начальника полиции был гораздо более сложным делом. Как прежде, никто из полицейских гетто не остался в живых после Aktion .Многие имели погибли, а другим удалось сбежать и добраться до леса. На ряд кандидатов на пост главы полиция гетто, но все твердо отказались. С дело зашло в тупик, — заговорил доктор Любраницкий, заявив, что на этом в трудное время было немыслимо оставить гетто из 3000 евреев без полицейские силы, и он вызвался выполнить задание. Его ход был с радостью принят, не только потому, что разрешила сложную ситуацию, но и из-за его личные качества.Он был беженцем из Лодзи, чей брат женился на местная жительница, которая тем временем уже успела сбежать в лес.
Площадь гетто снова существенно сократилась. На этот раз жилая площадь был рассчитан на площадь всего 60 кв. см. на человека. Нехватка еды стали более тяжелыми, потому что большинство семей распались, что привело к население вдов, сирот, пожилых людей и оставшихся членов семей те, кто сбежал в леса.
Теперь управление гетто больше не зависело от ведомств и структуры. Ограниченное количество людей выполняли работу, в основном заботясь о предоставлении еды. для тех, кто был еще жив. Новый председатель, инженер Гольдберг, призвал отправка рабочих групп в ближайший трудовой лагерь Колдычево в качестве возможного средства выживания. Точно так же с его поддержки многие люди пошли присоединиться партизаны. «Я ничего не вижу и не слышу — каждый, кто может, должен делать все возможное, чтобы сбежать.Голдберг также оказал прямую помощь партизанам, особенно в отправке лекарств в леса. Тем не мение, Доктор Савчик оставался противником позиции Гольдберга и препятствовал побегу. из гетто в леса. Особенно болезненными были случаи, когда семьи распались, здоровый мужчина оставил после себя жену и дети или пожилые родители.
Барановичские евреи боролись за свое существование почти три года. месяцы.Затем, 17 декабря 1942 года, сотни гестаповцев ворвались в здание. гетто вместе с белорусской, украинской и латвийской полицией и угрозами и жестокие удары собрали евреев на большом открытом участке земли. Там они провели Selektion . Было выбрано и назначено около 1400 евреев. на рабочие места. Остальные погрузили на грузовики и отвезли на карьеры Грабовец, где они были казнены.
Среди 350 евреев, отправленных в трудовой лагерь Колдычево, были Гольдберг, д-р. Савчиц, Фидлер, Лейман и Белоскурник. Израэля доставили во двор гестапо где его пытали, а затем убили. Доктор Любраницкий был убит аналогичным образом. В течение Через месяц население гетто было истреблено до последнего еврея. Многие прятались в бункерах, но немцы и их приспешники методично проводили осматривает территорию, в то же время намереваясь найти ожидаемую добычу для грабеж. При этом организованная группа из 200 евреев вышла в леса, и еще около 500 после них.Барановичи объявлены » Judenrein »[нем.: Очищенный от евреев].
Из всего еврейского населения Барановичей в живых осталось около 400 человек. в конце Второй мировой войны.
Таблица должностей и должностных лиц юденрата:
Резюме:
Первый юденрат состоял из восьми членов, четверо из которых были убиты в ходе Первой акции. Кроме того к членам юденрата были десять высокопоставленных чиновников с влиятельными в жизни гетто.Второй юденрат , как и предыдущий, состоял из восьми членов: четверо из них выжили. из первоначального штата к ним присоединились еще четыре, чтобы заменить тех, кто был убит. Высокопоставленные чиновники, начальник полиции и его помощник, да и вообще вся полиция была новичком в своей должности.
Янкилевич, новый председатель, был заместителем Изиксона и работал тесно с ним. Однако как председатель он не пользовался авторитетом своего предшественник.
Подпольная деятельность : Согласно всем имеющимся данным того времени, никаких признаков подпольная организация в Барановичах в период Первой Юденрат, несмотря на сообщения о массовых убийствах, поступавшие из городов в окружающее пространство. Существовала распространенная иллюзия, что гетто такого крупный населенный пункт останется нетронутым.
Между первым Актион и вторым стало организовываться подполье вооруженного сопротивления.Вопросы контрабанды оружия в гетто и варианты восстания вместо того, чтобы присоединиться к партизанам в лесах, были споры и дискуссии в юденрате и среди жителей гетто. Расхождения во мнениях разделили семьи; столкновение позиций возникло публично учреждений и в самом юденрате. Дело в том, что помощник начальника Полиция и 17 из 25 полицейских принадлежали к вооруженному сопротивлению, свидетельствует масштаб организации, а также указывает, как «установлено» это метро было.
Таким образом, весь период Второго юденрата был отмечен широким распространением внутренних конфликт относительно путей и средств сопротивления: подполье внутри гетто и партизаны в лесу за его пределами.
Вторая Акция подтолкнула сотни евреев к бегству из гетто в лес. Не только молодые неженатые люди, но и несколько десятков глав домохозяйств. приняли болезненное решение и ушли без своих семей.
Третий юденрат № поощрял и даже помогал тем, кто хотел выбраться в леса. В слова председателя Голдберга: «Кто может быть спасен, тот должен сделать это. и сбежать. »
Заключение
История Барановичского гетто еще недостаточно исследована. В это все элементы, характерные для больших гетто в Польше: открытая и закрытое гетто, юденрат на протяжении трех разных периодов с их сходства и различия, помощь нескольких неевреев на фоне жестокости большинства из них.Местное население; Евреи из Чехословакии, Германии и Нидерландов, которые были привезены в Барановичский район для уничтожения там; а гетто-внутри-гетто Мендзыжеча (Мезрича) еврейство вывезено из Польша; организация вооруженного сопротивления и восстания, которое никогда не прекращалось место; побег в леса для партизанского боя. Большинство Барановичей выжившие выражают огромную и единую поддержку гетто, уникальному среди своих добрый: «У нас в гетто были люди, все они святые и чистенькие. их память в наших сердцах на всю вечность.”
Библиография для рекомендуемой литературы:
- Барановичи: Сефер Зикарон [Барановичи: Книга памяти]. Тель-Авив: Иргун Йоцей Барановиц бе’Исраэль [Ассоциация бывших жителей Барановичей в Израиле], 1953 г. (на иврите и Идиш).
- Лидовски, Авраам Ба-Йеарот: Решимот Шел Партизан Иегуди [В лесах: впечатления еврейского партизана] /. Тель-Авив. HaKibbutz Хамеучад, 1946 год.(на иврите)
- Каганович, Моше Der Yidisher ontayl in der partizaner-bavagung fun Sovyet-Rusland [Участие евреев в партизанском движении Советской России]. /. Рим: Центральная историческая комиссия Союза «Пачах» Партизаны в Италии, 1948 г. (на идиш)
- Ha-Ma’avak le’Chayim shel Yehudei Baranowicze: Kovets Zichronot al ha’Sho’ah Шель Ницолей Гетто Барановичи ве-Лохамав [Борьба за жизнь евреев Барановичей: Сборник воспоминаний о Холокост выжившими и борцами Барановичского гетто] / Нехама Цукерман, под ред.Тель-Авив: Arieli Press. Нехама Цукерман, 1992. (на иврите).
- Чолавский, Шалом Мери ве’Лохама Партизанит: Иегудей Белорусия ба’Мильчемет ха’Олам ха’Шния [Сопротивление и партизанская борьба: евреи Белоруссии во Второй мировой войне]. Иерусалим: Яд Вашем, 2001. (на иврите)
- Mul ha’Oyev ha’Nazi: Lochamim Mesaprim 1939-1945 [Против нацистского врага: История бойцов 1939-1945].Гершон Ривлин, изд. Тел. Авив: Иргун Нечей ха’Мильчама ба’Назим [Ассоциация инвалидов войны, которые воевал с фашистами] .1961. (на иврите)
Этот материал предоставлен JewishGen, Inc. и Книжный проект «Йизкор» с целью
, выполняющего наши миссия по распространению информации о Холокосте и разрушили еврейские общины.
Этот материал нельзя копировать, проданы или обменены без JewishGen, Inc.разрешение. Права могут быть зарезервировано правообладателем.
JewishGen, Inc. не делает никаких заявлений относительно точности
перевод. Читатель может пожелать обратиться к оригинальному материалу.
для подтверждения.
JewishGen не несет ответственности за неточности или упущения в исходной работе и не может переписывать или редактировать текст для исправления неточностей и / или упущений.
Наша миссия — произвести перевод оригинальной работы, и мы не можем проверить точность заявлений или изменить приведенные факты.
Барановичи, Беларусь Книжный проект «Изкор» Домашняя страница JewishGen
Книжный директор Йизкор, Лэнс Акерфельд
Эту веб-страницу создал Оснат Рамати
Copyright © 1999-2021, JewishGen, Inc.
Обновлено 8 августа 2005 г., LA
Из Беларуси, с любовью — Я.
В Беларуси не так уж много улиц такой ширины, что приходится бежать, чтобы пересечь их, пока не сменится свет.
В Ливерморе не так уж много таких.
По крайней мере, так четверка молодых белорусских евреев узнала, проживая весь последний месяц в Ливерморе благодаря Конгрегации Бет Эмек. Помимо бега по перекрестку, гости из бывшего Советского Союза обнаружили множество различий между своей страной и районом залива.
«Вы покупаете дрова в магазинах, — сказала недоверчивая Маргарита Зильберман, 21 год. — Для своих каминов. Когда мы пошли в поход ».
В Беларуси, продолжал 17-летний Миша Леванов, студент юридического факультета, «вы возьмете топор и дрова для камина. Здесь вы покупаете пачку дров и просто кладете туда ».
Зильберман, студент колледжа, который хочет стать учителем английского языка, и Леванов выступают от имени своих соотечественников-белорусов, 21-летней Марины Бранцбург и 15-летней сестры Зильбермана Катю.Все четверо родом из Барановичей, города с населением около 200 000 человек, который долгое время служил воротами из Польши в Советский Союз.
«Мне сказали, что [Ливермор] — это город с населением около 70 000 человек, и я сказал:« О боже, он более чем в два раза меньше Барановичей. По городу будет намного проще гулять », — сказал Леванов.
Неправильно.
Livermore «кажется огромным по площади. Здесь каждый живет в своем доме. Частных домов у нас немного. В Беларуси мы привыкли гулять.Мы мало водим. Здесь ты везде ездишь ».
Включая синагогу, куда белорусским хозяевам Ливермора легко добраться на автомобиле. Говорят, что дома, чтобы посетить службу, нужно ехать на поезде до Минска, единственного города в Беларуси, где есть прогрессивная синагога. Есть также несколько православных сектантов и действующих ветвей Хабада.
«В нашей республике только один прогрессивный раввин», — сказал Леванов. «Значит, он не может часто бывать в Брановичах. И все же еврейская жизнь в Беларуси развивается, но медленно.”
В настоящее время все четверо молодых белорусов не видят проблем в том, чтобы открыто говорить о своем иудаизме, и описывают страх перед антисемитизмом и скрытым иудаизмом как симптом только старых прихлебателей.
Однако для поколения их родителей все было иначе. Леванов описал «синдром пятой линии». Многие из лучших и самых способных в Беларуси не смогли поступить в университеты или найти хорошую работу, если в пятой строке их удостоверения личности было указано, что их «национальность» — еврей.
Тем не менее, хотя все четверо гордо являются евреями, они не уверены в своем будущем в Беларуси. Бранцбург, учитель начальной школы, надеется совершить алию. Леванов не уверен, сможет ли молодой юрист найти достойно оплачиваемую работу. Зильберман задается вопросом, как она может позволить себе переехать на зарплату в 100 долларов в месяц. А ее младшая сестра все еще концентрируется на окончании школы и становится профессиональной пианисткой и учителем музыки.
И Леванов, и Катя Зильберман очень сильно концентрируются на учебе, потому что, если вам меньше 18 «Никто не хочет брать вас на полный рабочий день.- Работу найти невозможно », — мрачно сказал Леванов.
Однако эти четверо оживились, когда их спросили об их любимом американском опыте.
Катя Зильберман, одетая в вездесущую туристическую футболку «Alcatraz Psycho Ward» Сан-Франциско с надписью «американские горки».
Ее сестра сказала, что службы в Бет Эмек были «очень хорошими», и она любила океан.
«Мне все задают этот вопрос», — сказал Леванов с улыбкой.
Он не может сузить круг: «Мне нравится Америка.Соединенные Штаты хороши ».
барановичи ww2
Замбия Visa, Park Hotel Ilford, В 1897 году еврейская община Барановичи, тогда еще деревня, насчитывала 2171 (общее население 4692).
/ Type / XObject / ColorSpace / DeviceGray / Subtype / Image / BitsPerComponent 1 / Width 2544 / Length 32782 / Height 3168 / Filter / CCITTFaxDecode >> stream • Парижская мирная конференция Битва за Лиманову проходила с 1 декабря по 13 декабря 1914 г. , между австро-венгерской армией и русской армией у города Лиманова.In My Pocket Song, Обсуждение Canterbury Bulldogs, Steamrolled Synonym, Лауреаты премии Ivor Novello по годам,
Кумар Сангаккара Наивысший балл в T20, Eko Atlantic Hotel Room Price,
В конце 1942 года евреи уже сражались группами среди партизан . City Suites Chester, Деревня была административно частью Новогрудского воеводства до Третьего раздела Польши (1795 г. ), когда она была аннексирована Императорской Россией. Benihana Toronto Menu, Vacation Valley Resort Shabbos,
область *, Бобруйская область *, Полесская область * и Гомельская область.- М: Астрель.
Samsung Galaxy Release Date 2020, Resort Associates, Iframe Cross Origin, ночь 8 июля Россияне в третий раз перешли в наступление, но в течение дня 9 июля все атаки россиян были отражены. Предстоящий список стран Шенгенского соглашения 2020, Как получить значение тега привязки в Javascript, Как мне выйти из режима восстановления Twrp, Изображения Дэвида Буна, Сколько лет парню Мишель, Лучшие отели в Нэшвилле, Значение Лун Те Вадж на пенджаби, Штат Лагуна , Само сообщество не получило особого внимания.Он стал частью Советского Союза и служил убежищем для евреев, бежавших из оккупированной немцами Польши. Терминатор 4, английские субтитры, Нарозен 31. Уровень безработицы в Польше Коронавирус,
Woody ‘n You Lead Sheet, Síndrome Definición, 466 (20. Вскоре город начал расти и стал важным центром торговли и коммерции в этом районе. • Война во Влёре (1920 г.).
Герран Хауэлл. Нетто, жители гетто столкнулись с голодом, болезнями и теснотой. Теперь Барановичи объявлены * judenrein. 0000002456 00000 n Коллекция генеалогических профилей, связанных с Барановичским гетто / лагерем смерти Несколько выживших из гетто все еще находились в некоторых исправительно-трудовых лагерях в районе, но большинство из них были ликвидированы в 1943 году.
Оценка дорожных расходов, Польша Граница с Беларусью Covid, Почему Powerpoint — это плохо. Более того, более 12 000 евреев были казнены нацистами в местном гетто, которое было известно под названием «Сахалин», идентично названию городского квартала Жители гетто столкнулись с голодом, болезнями и теснотой. После войны большая часть оставшейся еврейской общины эмигрировала в другие страны. 17 декабря 1942 г. была проведена еще одна акция, в ходе которой около Грабовце было убито более 3000 человек.Man Vs Wild Hulu, клуб Five Four, часть Брестской области, Бобруйская область вошли в состав Могилевской области и Барановичское гетто.
Blackberry Bold 9000 Price, Framatome Careers, Само сообщество не получило особого внимания. Могут ли змеи пахнуть страхом? В августе 1941 года в городе было создано гетто, в шести зданиях на окраинах в ужасных условиях содержалось более 12 000 евреев. Samsung S9 Plus Features,
La Semana Santa Holiday, Stop Event Bubbling React, Port Washington Parks And Rec,
Средняя арендная плата в центре Ливерпуля, 1, выжившие евреи были заключены в гетто, которое занимало 10 кварталов города между улицы Виленская, Комсомольская, Алеся Гаруна и Котельная.Хороскопо Лео Маньяна, Он умер вскоре после присоединения Бессарабии к Советскому Союзу.
Сухой док имени Пауля Р. Трегурты,
Building Fishing Leaders, Булгаков был взят в плен немцами и оставался в плену до заключения Брест-Литовского мирного договора.
Активировано 9.7.45 в г. Бобруйске Бобруйской области из штаба г. Crowne Plaza Liverpool Airport Park And Stay,
Kout Food Group Subsidiaries, Clayton Snyder Married, Michael Morgan Stats, Virgin Hotels Chicago,
Книги Сидар Коув, Генеральный секретарь ООН, Ручей Шитта, 6 сезон, 1 серия, Netflix, Туши значение на тамильском, Подсластитель стевии, Kingsman Секретная служба Исаимини, Динара Кулибаева, Старые грустные песни, Деревня Вудхаус, Смотреть флаеры синие куртки, Ван Моррисон — Другие записи этой песни Moondance, Военный таран воздушный парашют, Everlane Editor Flat, Джайентс Трейд Янник, Песни о сообществе, Жизненные приключения для всех, Pokemon Go: прорыв июнь 2020, Германия в Великобритании, Рождественская елка, Дети идут в ад, Сегодня я встретил мальчика, за которого собираюсь выйти замуж Wiki, Валентино Росси Мотор Ранч, Ваад Мохаммед Возраст, Как изменить период данных на Iphone, Деревенская девушка Shake It For Me Line Dance Step Sheet, Канцлер казначейства 2020, Какой процент в мире является атеистом 2019, Алетия Миранда, Вакцина против бешенства, Виза в Россию из США, Хватит, сказал Хулу, Приложение Airstream Amazon, Elturel 5e, Скидка Мужская обувь, Doe Slang Значение, Эми Шерман-Палладино в Twitter, Смертельная битва Youtube, Луна, приходи и играй Как произнести Re по-французски, Обновление пожара в Сосновом ущелье, Бургер Кинг рядом со мной, Синоним кончиков пальцев,
Беги или умри.
В 90-х подростки Кривого Рога создавали банды и убивали друг друга, — изложение их истории Заборона | по Заборона МедиаСамуил Проскуряков
Оригинал статьи опубликован на сайте zaborona.com
Иллюстрация: ЗаборонаВ середине 80-х — начале 90-х Кривой Рог был охвачен войной «бегунов», поэтому они использовали звонить подросткам, которые создавали враждебные банды и совершали набеги на территории своих соперников. В результате более чем десятилетней «деятельности» этих банд было убито 28 детей и один полицейский застрелен.Ранения получили более двух тысяч подростков, медики зафиксировали сотни случаев нанесения увечий. Тогдашнее законодательство не могло предотвратить ни одно из таких преступлений, поскольку несовершеннолетние до 16 лет, упаковывающие огнестрельное оружие и взрывчатые вещества, не подлежали уголовной ответственности. Журналист Забороны Самуил Проскуряков родился и вырос в Кривом Роге. Он поговорил с некоторыми из «бегунов» и рассказал историю банды. По просьбам «бегунов» в повествовании были изменены их имена.
март 1992 года, Саксаганский район Кривого Рога.Две банды подростков из разных микрорайонов враждуют друг с другом, и между ними вспыхивает столкновение. 17-летний Алексей с Маршала Васильевского бульвара, или, как местные называют его «БМВ», прицелился и выстрелил из самодельного пистолета. 15-летний Федя Савчук из микрорайона «Юбилейный» вскрикнул, когда пуля пробила ему бедро и разорвала артерию. Через три дня мальчик скончался в больнице. Алексей был задержан полицией и отсидел семь лет колонии строгого режима.
На похороны Феди пришел 14-летний Петя. За два часа до трагических съемок мальчики вместе пошли в кино. Теперь восьмиклассник видит своего друга в гробу на школьной площадке. По мнению родителей, полиции и администрации школы, мертвый Федя на школьном дворе должен был оказать лечебное воздействие на учеников: вот что может случиться, если присоединиться к «бегунам». Так называли подростков, которые объединялись в банды и «делили асфальт» с другими хулиганскими группировками. В одном только Саксаганском районе таких бригад могло быть больше десяти, а в городе семи районов в целом — до пятидесяти банд. Что означало тысячи детей.
В отличие от Феди, Петя не был бегуном. Парень хорошо учился, играл на барабанах, сопровождал в поездках музыкальную группу, выполнял обязанности классного руководителя и даже возглавлял школьный совет директоров. Такие люди, как он, не должны становиться хулиганами.
Учительница химии в свой адрес призвала студентов не мстить.Однако Петя жаждал расплаты. Он составил список виновных и за несколько дней выбрал собственную банду из своей и соседних школ. «Дьявольская дюжина» — так Петя назвал команду из тринадцати мстителей.
Подростки выследили и избили двоих из девяти мальчиков в списке, подожгли дверь квартиры еще одного мальчика. Вооружившись молотками, ножами, кухонными топорами и двумя самодельными пистолетами, ребята будут драться с «бегунами» из БМВ, Солнечного, 173-го блока и 3-го микрорайона.Через полгода некоторые из мстителей пополнят ряды одного из крупнейших формирований Саксаганского района — «голубцы» из Юбилейного.
Федя погиб на седьмом году подростковой войны на улицах промзоны Кривбасс, когда число погибших детей достигло почти двадцати. На «фронте» его заменил Петя.
Бывший милиционер Сергей Дратованый знает толк в бегунах. В то время он был начальником Саксаганского РОВД.«Десять лет войны во Вьетнаме, десять лет в Афганистане. И то же самое, — напоминает он, — в 17-м блоке 28 убитых и более двух тысяч раненых, сотни искалеченных и один милиционер убит. Его застрелили в троллейбусе из самодельного пистолета двое бегунов из Терновского района за реплику о них ».
Дратованый добавил, что во время реструктуризации (перестройки) сотрудники правоохранительных органов, социологи и СМИ со всего Советского Союза говорили о так называемом «феномене Казани» (по названию столицы Татарстана).Это появление молодежных банд по территориальному признаку в крупных советских городах. Именно в Кривом Роге явление проявилось в наибольшей степени.
Криворожских хулиганов называли бегунами за свою тактику ведения боя: подростки толпами проносились через территорию соперников, бросали самодельные ручные гранаты, использовали огнестрельное оружие и крушили все на своем пути. Они даже переворачивали автомобили и полицейские внедорожники («бобики»). Бегуны формировали отряды по месту жительства: микрорайон, квартал, проспект, бульвар.Другие группы получат такие названия, как: быки (быки), кони (шпильки), вокзалы (железнодорожники), горький, девятка (девятка), халява (халява), голубцы. ‘ (голубцы). Но по большей части соперничающие банды называли друг друга так: «педики».
Бегунов не делили на левшей и правшей, анархистов или неонацистов. Это было чистое ультранасилие, как в «Заводном апельсине» Энтони Берджесса, взятом за основу одноименного фильма Стэнли Кубрика. Это так, но бегуны не употребляли наркотики, по крайней мере в массовом порядке, и не приставали к взрослым, девочкам и мальчикам, которые не «бегали».Хотя были исключения, например, 14-летний Александр Жердиев , который не принадлежал ни к одной из таких групп и просто вышел на улицу, чтобы обменяться видеокассетами со своей знакомой женщиной. Увидев, как мимо него проносится отряд бегунов, мальчик побежал к подъезду своего дома. Раздался выстрел, и Александра застряла в позвонке. С тех пор ему приходится передвигаться в инвалидной коляске.
Собеседник Забороны Артем, который «бегал» в конце 80-х, объясняет, что, скорее всего, Александра ошибочно приняли за враждебно настроенного бегуна, потому что он бросился наутек.«Понятия не имею, как раньше было в других районах, но у нас останавливали подозрительных парней, не одетых в беговую одежду, и спрашивали:« Ты бежишь? » Если парень ответил «Нет», мы оставим его в покое. Но если позже мы узнаем, что он действительно бегун, в следующий раз, когда его увидят, он будет безжалостно кричать ».
В состав отряда обычно входили «старшие» (17–18 лет), «юниоры» (15–16), «мультыки» (карикатуристы) (14–15) и самые молодые «щенки» (дуфусы) (12–15 лет). 13). Бегуны отнюдь не унимались по отношению к младшим: еще в 1990 году 13-летнему Виталию Черникову молотком проткнули череп, в результате чего мальчик умер.Во главе определенной возрастной группы стояли «лучшие собаки» из числа юниоров и старших. Всей бригадой обычно руководил лидер — «руль направления». «Старшие» носили меховые шапки из каракуля, а «дуфусы» — шапки с помпонами. Старшие бегуны также носили ремни с пряжками марок Rifle или Fu’S. Парни, которые не бегали, сильно рисковали, если бы у них были подобные вещи.
Бойцы набирались из числа однокурсников и слушателей техникумов и профтехучилищ.
«Районы следят за вами, — вспоминает экс-бегунья Саша. — Они знают предрасположенность каждого. Кто боец, а кто трус. Впускали смельчаков, а если в ком-то были сомнения, то проверяли его ударом в душу [здоровенный удар в грудь] ». Адвокат, который сумеет не потерять равновесие, будет принят в банду, говорит он, а остальных прогонят.
Бегуны облагали налогом подростков, которые не «бегали»: если те хотели добраться до школы и вернуться в целости и сохранности, им приходилось каждый день отдавать свои деньги на обед.Жертвы не стали сообщать об этом в полицию, опасаясь возмездия. Вдобавок к этому бегуны требовали пожертвований из киосков, со складов продукции и оптовых складов и ставили танцполы и клубы под свой «протекторат». За деньги отвечал бы казначей. В случае смерти бегуна его родителям будет выделена значительная доля из «денежного котла», а его расходы на похороны будут покрыты.
Ожесточенные бои за дискотеки в районных Дворцах культуры. Артем, который «бегал» почти три года, рассказал, как бригада из БМВ напала на дискотеку в микрорайоне Юбилейный.Бегуны перекрыли все входы и выходы, а затем попытались прорваться на второй этаж, где дискотека кипела в самом разгаре. Их встретил шквал летящих на них стульев, столов и бутылок, и ребятам пришлось отступить.
У бегунов было собственное оружие, о котором в основном заботились учащиеся техникумов и профтехучилищ. Их называли «оружейниками», и они использовали верстаки, инструменты и материалы для изготовления оружия в свободное время.«Болваны» и «карикатуристы» искали металл и запчасти в мусорных баках и гаражах.
Основное оружие бегунов — самодельное огнестрельное оружие, гранаты и молоты. Самодельный пистолет был прост в изготовлении, но опасен в использовании: металлическая трубка, плотно обмотанная проволокой и прикрепленная винтами или металлическими зажимами к деревянной основе. Порошок или раскрошенные спичечные головки засыпались внутрь через ствол, плотно прижимался газетный комок, за которым следовал сам заряд — пуля, отлитая из аккумуляторного свинца или шляпок гвоздей.
Самодельное огнестрельное оружие по смертоносной силе близко к настоящему оружию и может серьезно повредить или даже убить. В то же время такое оружие опасно и для стрелка, так как из-за недостатков конструкции оно может взорваться в руках при выстреле. Так случилось с 14-летним Валерием Лошанюком . Мальчик скончался от полученных травм в 1990 году.
Они переделывали советские металлические игрушечные пистолеты ТТ, ПМ, Маузеры и пистолеты с капюшоном под патроны 5,6 мм.14-летняя Наталья Комисаренко была смертельно ранена этим видом оружия на уроке математики. Ее одноклассник, бегун, целился в учителя.
Самодельные гранаты изготавливались из промышленных электровзрывателей, начиненных серой, селитрой, марганцем, гвоздями, винтами и подшипниками. Конструкция будет завершена рыболовными крючками, прикрепленными к одной из сторон предохранителя. Такая граната крепко цеплялась за одежду, как это случилось с 15-летним другом собеседника Забороны. Крюки застряли в его джинсах, и взрыв повредил гениталии и артерии, в результате чего подросток истек кровью до того, как приехала скорая помощь.
Типичный ландшафт Кривого Рога — шахта-микрорайон-пустошь-завод-квартал-река, то же самое на протяжении более 67 километров. Кривбасс — это группа поселков рабочих, окружающих шахты, карьеры и перерабатывающие предприятия, которые в силу определенных обстоятельств разрослись до огромных размеров промышленных трущоб с более чем полумиллионом жителей.
Оперативник Сергей Дратованый говорит, что сама структура города способствовала мощному хулиганскому движению. Кривой Рог чрезмерно вытянут, поэтому расстояния здесь ненормальные даже для промышленного города, а его районы сильно разнесены.
В советское время осужденных за мелкие преступления, такие как мошенничество, воровство и тунеядство, переводили со всей Украины в Кривбасс. Они жили в специальных общежитиях под присмотром силовиков и работали на предприятиях с небезопасными для здоровья условиями или требующими тяжелого труда, который в простонародье называли «химией». Отсидев свое время, многие «химики» остались бы в городе. Они будут работать и создавать семьи, покупать или получать жилье, рожать и растить детей.
Это огромное количество осужденных сформировало криминальную субкультуру, романтическую привязанность к ворам.Дети думали, что боссы преступного мира — самые порядочные люди, которым можно доверять, а полиция и государство — плохие парни. Подростков увлекали воровские обычаи и правила.
Кривбасс значительно отставал по уровню социальной инфраструктуры, соответствующей потребностям подростков. Появятся новые микрорайоны, но в них не будут строиться кинотеатры, спортивные комплексы, музыкальные или репетиционные студии. Родители работали сверхурочно, иногда выполняя две-три работы. Они редко видели своих детей и мало знали об их образе жизни.
Местные власти были заняты переделкой территории, не обращая внимания на проблемных подростков. Пока полиция боролась и заключала сделки с «серьезными» преступниками, — вспоминает Дратованый. Во всем Саксаганском районе было всего четыре сотрудника правоохранительных органов, занимавшихся делами по рассылке: два оперативника, в том числе Сергей Дратованый, в то время имевший звание лейтенанта, и два представителя Службы по делам несовершеннолетних.
«Технического оборудования не было: старый автобус, который нам давали, время от времени заводился, — рассказывает бывший оперативник.- Бегунов к нам пришлось перебрасывать на троллейбусе. Мы привязывали их ее собственными ремнями, так как наручников у нас не было, и провозили на общественном транспорте. Что еще мы могли сделать? »
Уголовный кодекс 1960 года предусматривал ответственность за незаконное ношение, изготовление, хранение огнестрельного оружия и взрывчатых веществ только с 16 лет. Дети до 14 лет, которые совершили тяжкие преступления, в частности убийство, подлежали отправке. в спецшколы и колонии.Аксессуары получили бы условные предложения.
Вечером 4 ноября 1992 года три сотрудника правоохранительных органов ответили на звонок, где они встретили 26 бегунов. Полиция произвела более пяти предупредительных выстрелов в воздух, требуя бросить оружие и прекратить беспорядки. Однако подростки начали бросать в офицеров запалы и стрелять из самодельного оружия. Полиция применила оружие, один из оперативников застрелил 17-летнего бегуна, мальчик умер. Позже бегуны принесли на место его гибели огромный камень, где он находится до сих пор.
«Я его не виню, — говорит бывший бегун Петя. Можно понять человека, которого дома ждут жена и дети, а вот в него целятся несовершеннолетние болваны. Очень жаль, что это произошло, но у парня просто не было выбора ».
После этого убийства местным властям пришлось серьезно заняться бегунами, и волна набегов утихла. Но в 1993 году двое бегунов из Терновского района застрелили милиционера Дмитрия Войчишина, который сделал в их адрес замечание, находясь в троллейбусе. Других жертв среди детей еще не было, и в 1995 году счетчик остановился на отметке 28 убитых подростков.
В 18 лет Сашу призвали в армию, и его склонность к разрушению постепенно угасла — просто он больше не видел в этом смысла. Однажды он встретил своего друга, тоже бегуна, и тот сказал, что женился и нашел работу. После этого разговора Саша задумался о собственной жизни, говорит он, и решил последовать примеру друга. Саша подумал, что неплохо было бы предупредить собственного сына, чтобы он не повторял таких ошибок.Подобные истории рассказывали Артем и Петя, оторвавшиеся от хулиганства и бандитизма после армии.
Сергей Дратованый считает, что их опыт был типичным: «Армия исправила поведение почти всех бегунов — вернули разных людей. Они нашли работу и создали семьи ». При этом осужденные за нанесение увечий и убийство в большинстве своем пополняли ряды организованной преступности или становились наркоманами и пьяницами. «Многих из них уже нет — они либо мертвы, либо погибли в бандитских разборках», — говорит бывший полицейский.
«До сих пор не понимаю, что это было, — признался Саша. Насколько мне известно, преступники даже более старшего возраста этого не понимали, потому что бегуны не получали прибыли от своих преступлений. Это как в том романе, где мальчики оказались на необитаемом острове и начали убивать друг друга [роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух»] ».
Главные герои: Петя — микрорайон «Юбилейный», банда «Дьявольская дюжина», позже — «голубцы», в середине 90-х стала бегуном, ныне — ветеран АТО / JFO, защитник аэропорта Донецка;
Артем — Октябрьский р-н, Юбилейный микрорайон, банда «голубцы», в конце 80-х — начале 90-х бегала, работает в ритуальной службе;
Саша — Октябрьский р-н, мкр. Заричный, «быковая» банда в 1989–92 гг., Инженер;
Коля — Терновский район, село Горький, с 1990 по 1994 год принадлежал банде «Горького», предприниматель.
Благодарим Виталия Козаченко , который учится на соискание степени кандидата юридических наук, за подготовку повествования и фотографий.
Перевод Владимира Галамона
Белорусские тюрьмы наполнены вирусом, наполненным критиками президента — WANE 15
КИЕВ, Украина (AP). Волна COVID-19 охватила тюрьмы в Беларуси, заполненные людьми, находящимися под стражей за демонстрацию против авторитарного президента страны, и некоторые из протестующих, которые заразились коронавирусом во время заключения, обвиняют власти в пренебрежении или даже поощрение инфекций.
Активисты, которые разговаривали с Associated Press после их освобождения, описали сильно переполненные камеры без надлежащей вентиляции и элементарных удобств, а также отсутствие медицинской помощи.
Кастусь Лисецкий, 35 лет, музыкант, осужденный на 15 суток за участие в акции протеста, сказал, что он был госпитализирован с высокой температурой после восьми дней в тюрьме на востоке Беларуси, и ему поставили диагноз двусторонней пневмонии, вызванной COVID-19.
«Влажные стены, покрытые паразитами, шокирующее отсутствие санитарных мер, дрожащий холод и ржавая кровать — вот что я получил в тюрьме в Могилеве вместо медицинской помощи», — сказал Лисецкий AP в телефонном интервью.«У меня поднялась температура, и я потерял сознание, и охранникам пришлось вызвать скорую помощь».
Лисецкий сказал, что перед тем, как попасть в тюрьму, он и трое его товарищей по группе находились в минской тюрьме и должны были спать на полу камеры, рассчитанной всего на двух человек. Все четверо заразились вирусом. Лисецкий должен вернуться в тюрьму, чтобы отбыть оставшиеся семь дней после выписки из больницы.
Он обвинил правительство в том, что оно позволяло вирусу распространяться среди заключенных по политическим мотивам.
«Охранники открыто заявляют, что делают это сознательно по приказу», — сказал Лисецкий.
Более 30 000 человек были задержаны за участие в протестах против переизбрания президента Беларуси Александра Лукашенко в августе. Голосование, которое, по словам активистов оппозиции и некоторые сотрудники избирательных комиссий, было сфальсифицировано, чтобы дать Лукашенко шестой срок.
Полиция неоднократно разгоняла мирные акции протеста дубинками и светошумовыми гранатами. Предполагаемая фальсификация результатов голосования и жестокое подавление демонстраций побудили Соединенные Штаты и Европейский Союз ввести санкции против белорусских чиновников.
Кандидат от оппозиции Светлана Цихановская, занявшая второе место на президентских выборах и вынужденная покинуть страну после того, как она оспорила официальные результаты, дав Лукашенко 80% голосов, призвала иностранных лидеров и международные организации вмешаться, чтобы помочь остановить вспышку коронавируса в Беларуси. ‘тюрьмы.
«В центре Европы заключенных намеренно заражают коронавирусом», — сказала Цихановская Associated Press. «Они перемещают инфицированных людей из одной камеры в другую, а камеры переполнены и не имеют вентиляции.Это зверство, его можно расценить только как издевательства и пытки ».
Власти не освободили количество заключенных с COVID-19, но правозащитники говорят, что у тысяч протестующих дали положительный результат после задержания.
«Ужасное состояние пенитенциарной системы Беларуси способствовало вспышке COVID-19 в тюрьмах, но власти даже не пытались улучшить ситуацию и поставили на этот конвейер тысячи активистов», — Валентин Стефанович, заместитель председателя правозащитного центра «Весна».
Арциом Лява, 44-летний журналист, заявил, что заразился в прошлом месяце, ожидая судебного заседания в тюремной камере, предназначенной для размещения 10, но содержащей около 100 заключенных. Лява был задержан, когда освещал акцию протеста в белорусской столице Минске для независимого телеканала «Белсат».
«Сначала сокамерники, а затем и я перестали чувствовать тюремный вонь», — сказал он Associated Press. «У всех была высокая температура, сильный кашель, мы чувствовали себя слабыми, но нам не давали даже горячей воды.”
Лява сказал, что после 15-дневного заключения он был переведен в разные тюрьмы и тюрьмы в Минске и близлежащих городах, поскольку власти изо всех сил пытались разместить сокамерников в переполненных следственных изоляторах. Он сказал, что был свидетелем схожих условий во всех из них — сокамерники кашляли или испытывали затрудненное дыхание, а тюремные надзиратели обращались с ними с решительным пренебрежением.
«Это было похоже на издевательство, врачи не отвечали на мольбы и жалобы», — сказал Лиава. «Днем нельзя было лежать, матрасы складывали.Мы все чувствовали себя измотанными, но были вынуждены сидеть на железных кроватях в подвале, не имея доступа к свежему воздуху ».
Журналист сообщил, что за время пребывания за решеткой он не получил ни одной дозы лекарства. На следующий день после выхода из тюрьмы, по словам Лиава, у него положительный результат на COVID-19, а компьютерная томография показала, что его легкие сильно пострадали.
«Тюремные врачи должны привлекаться к ответственности за халатность. Они подвергли нашу жизнь опасности, отказав нам в (основном) лечении », — сказала Лиава, которая сильно кашляла и с трудом дышала во время разговора с AP.
Беларусь зарегистрировала более 180 000 подтвержденных случаев коронавируса с начала пандемии, но многие в бывшей советской республике с населением 9,4 миллиона человек подозревают, что власти манипулируют статистикой, чтобы скрыть истинные масштабы вспышек в стране.
Лукашенко бесцеремонно отклонил коронавирус на раннем этапе пандемии, не обращая внимания на страх и национальные ограничения, вызванные новой ошибкой как «психоз», и посоветовал гражданам избегать заражения, управляя трактором в поле, распивая водку и посещая сауны.Его позиция разозлила многих белорусов, усугубив общественное беспокойство по поводу его авторитарного стиля и способствуя разжиганию протестов после выборов.
Игорь Гоцин, врач ведущей онкологической больницы в Минске, был задержан, когда присоединился к митингу медицинских работников, выступающих против разгона демонстраций. Он сказал, что он и четверо его коллег, которые были арестованы, заразились вирусом в заключении.
30-летний Хоцин считает, что заразился в тюрьме города Барановичи, где он содержался в камере площадью 12 квадратных метров (129 квадратных футов) вместе с примерно 80 другими заключенными.
«Пятеро врачей из нашей больницы были задержаны, и все пятеро дали положительный результат на COVID-19 после выписки, что составляет 100%», — сказал Хоцин. «Мы должны громко кричать о вспышке COVID-19 в тюрьмах, переполненных политическими заключенными».
___
Следите за охватом AP по пандемии вируса по телефону:
https://apnews.com/hub/coronavirus-pandemic
https://apnews.com/hub/coronavirus-vaccine
https://apnews.com/UnderstandingtheOutbreak
По словам белорусского архиепископа, избиение мирных демонстрантов — «тяжкий грех»
Епископов в Беларуси потребовали прекратить репрессии и подтвердили католическое духовенство и миряне были избиты и заключены в тюрьме во время уличных протестов после спорных августа9 выборов.
«Избиение мирных демонстрантов, которые хотят знать правду, их жестокое обращение и бесчеловечное содержание под стражей — тяжкий грех на совести тех, кто отдает преступные приказы и совершает насилие», — заявил президент конференции епископов архиепископ Тадеуш Кондрусевич. сообщение в государственные органы. Он призвал белорусское правительство начать «конструктивный диалог с обществом» и «немедленно освободить всех невиновных граждан, задержанных на мирных митингах».
В послании, прочитанном в церквях по всей стране, август.16 марта епископы заявили: «Кровь пролита в ходе активного противостояния, в результате чего было много физических и моральных жертв, включая мирных и невинных людей всех возрастов».
«Католические епископы Беларуси осуждают каждый акт насилия, совершаемый братом по отношению к брату. Поэтому мы вновь призываем к прекращению ненужной агрессии и к диалогу для человечества и общества», — говорится в заявлении, которое включает молитву о «обращении за оружием». конфликты в мир «.
На веб-сайте белорусских епископов говорится, что некоторые священники пытались вмешаться в дела сил безопасности, которые, как сообщалось, к августу задержали более 6700 человек по всей стране.17.
Епископ-помощник Минско-Могилевского Александр Яшевский подтвердил, что 17 августа в Барановичах были схвачены и заключены в тюрьму два священника.
«Католическая церковь решительно осуждает и будет продолжать осуждать задержание священников и духовенства всех конфессий, которые во время мирных митингов имеют право быть пасторами со своими ищущими истину людьми», — говорится в заявлении епископа. на новостном сайте церкви.
«Мы призываем представителей власти и правоохранительных органов уважать позицию духовенства и их паствы, которые действуют мирно и по совести во имя свободы народа.«
Сайт сообщил, что католики присоединились к «цепочкам солидарности» в разных городах, в то время как многие церкви оставались открытыми всю ночь.
До 200 000 человек присоединились к демонстрации 16 августа в Минске, через неделю после того, как официальная комиссия Беларуси присудила президенту Александру Лукашенко его шестую победу на выборах, набрав 80,1% голосов против 10,1% его ближайшего соперника Светланы Тихановской. 37-летний учитель, сбежавший в соседнюю Литву после голосования. Авг.17 Тихановская заявила, что будет исполнять обязанности временного лидера до освобождения политических заключенных и новых выборов.
Лукашенко, находящийся у власти с 1994 года, подвергся насмешкам во время выступления на Минском тракторном заводе 17 августа, когда сотрудники государственного телевидения присоединились к массовым забастовкам государственных служащих и заводских рабочих.
Папа призвал «уважать справедливость и права» во время своей молитвы Ангелуса 16 августа в Риме и сказал, что следит за ситуацией.
Ранее отец Антони Гремза, вице-канцлер Гродненской епархии, сообщил Католическому информационному агентству Польши KAI, что люди «находятся в состоянии паники и беспомощности» и боятся выходить из дома и посещать церковь в случае случайного избиения и избиения. арестован полицией и войсками.
Он добавил, что католики подверглись нападению, когда выходили из местного собора, и были вынуждены вернуться внутрь со стороны официальных лиц, которые «видели во всех врагов» и «не принимали аргументов».
Проповедуя 15 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, в Нарочи, архиепископ Кондрусевич сказал, что «насилие со стороны правоохранительных органов» в сочетании с «растущей безнравственностью, социальной несправедливостью и коррупцией» привело к «беспрецедентному социально-политическому кризису».
Он добавил, что потребуется «длительное духовное обращение», чтобы восстановить общественное доверие к белорусским властям, «задача которых — защищать людей, а не жестоко избивать их.«
В проповеди в тот же день епископ-помощник Минско-Могилевского Юрий Касабуцкий высоко оценил роль женщин в протестах.
«В сегодняшней тяжелой социально-политической ситуации мы видим, как наши женщины молятся за прекращение кровопролития и за мир», — сказал епископ.